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宋词是继唐诗后的又一种文学体裁,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做“词牌名”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句” 宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。 “曲子词”源自民间,俚俗粗鄙乃是其天然倾向。由于敦煌石窟中大量的“曲子词”被重新发现,词源于民间俗文学的观点已得到广泛承认。 词是一种音乐文学,它的产生、发展,以及创作、流传都与音乐有直接关系。 隋唐之际发生、形成的曲子词,原是配合一种全新的音乐——“燕乐”歌唱的。“燕”通“宴”,燕乐即酒宴间流行的助兴音乐,演奏和歌唱者皆为文化素质不高的下层乐工、歌妓。 宋词以描写艳情为主,是中国文学发展史 上第一个抒写艳思恋情的专门文体。 宋词的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、 风花雪月、男欢女爱等方面。 苏轼是文人抒情词传统的最终奠定者。陈师道用“以诗为词”评价苏词,道中苏词革新的本质。从整体上观照,词的“雅化”进程,某种意义上也是词逐渐向诗靠拢的一个过程,努力跨越“言志”与“言情”界限的过程,所以,陆辅之才说:“雅正为尚,仍诗之支流。不雅正,不足言词。”苏轼以前,这个过程是渐进的,至苏轼却是一种突飞猛进的演变。 出现在苏轼词中的往往是清奇阔大的景色,词人的旷达胸襟也徐徐展露在其中。传统区分宋词风格,有“婉约”、“豪放”之说,苏轼便是“豪放”词风的开创者。凡此种种“诗化”革新,都迅速地改变着词的内质 正是词向诗的靠拢,突出“志之所之”,也是向唐诗的高远古雅复归。至此,词之“雅化”也取得了本质性的突破。 晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间 派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的 创作,都为词体的成熟和基本抒情风格的建 立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一 帜,成为中国古代最为突出的文学体裁之一。 婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派。 花间派的代表人物:温庭筠等。 婉约派的代表人物:李清照等 豪放派的代表人物:苏轼等 婉约派的特点,主要是内容侧重儿女风情。 结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清 新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。 由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成 了以婉约为正宗的观念。 豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、 句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调,应运发展,蔚然成风,辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但屹然别立一宗,震烁宋代词坛,而且广泛地沾溉词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人。 把握古诗主旨 山水诗主要表达作者对祖国大好河山的热爱及赞美之情。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(庐山瀑布) 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(山中枫林) 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(西湖) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。(天门山) 遥看洞庭山水翠,白银盘里一青螺。(洞庭湖) 把握古诗主旨 田园诗多反映田园美丽风光及农家繁忙劳作。 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。《游山西村》 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。《过故人庄》 乡村四月无闲人,才了蚕桑又插田。《乡村四月》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。《渔歌子》 把握古诗主旨 爱国诗诗中多直接表露爱国情感。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》) 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 把握古诗主旨 2、按诗人写作特色把握古诗主旨。 李白写景中多夸张、想象手法,来烘托气氛,表达赞美之情。 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。《夜宿山寺》 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。《早发白帝城》 把握古诗主旨 2、按诗人写作特色把握古诗主旨。 王维是丹青高手。诗中有画,画中有诗。 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 ——《山居秋暝》 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 ——《鹿柴》 旧诗:又称旧体诗我国
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