5伤仲永2015上课课件1详解.pptVIP

其受之天也，贤 于 材人远矣。 他先天得到的禀赋，比一般有才能的人高得多。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。 王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。 通达聪慧 先天得到的 比 “材”通“才”，有才能的人 胜过 卒 之为众人，则其受于人 者 不至也。 他最终成为一个普通人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。 最终 普通人 后天所受的教育 没有达到要求 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 像他那样先天得到的禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 那么，现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（想成为一个普通人恐怕都不能够吧？） 本来 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？  文言文词类的活用 形容词的意动用法：是主语在主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。 形容词、名词的意动用法 如：孔子登东山而小鲁。（《孟子》） 意思：孔子登上东山后觉得鲁国小了。 如：孔子登东山而小鲁。（《孟子》） 意思：孔子登上东山后觉得鲁国小了。 1、父异焉 2、邑人奇之 意动用法 对……感到惊奇 对……感到惊异 3、父利其然也： 认为……有利可图 1、稍稍宾客其父： 把……当作宾客 名词用作意动：是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 如：友风而子雨。（《荀子》） 1、父异焉 2、邑人奇之 3、父利其然也： 4、稍稍宾客其父： 意动用法 对……感到惊奇 对……感到惊异 把……当作宾客 认为……有利可图 1、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？从文中找到根据。 从王安石耳闻目睹的内容看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”他的父亲目光短浅，贪图小利。 从王安石阐述的道理看，原因是“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。 5岁就能作诗的天才儿童最终风光不再，赢在了起跑线上的孩子最终输掉了人生的长跑，这个悲剧是他的父亲一手造成的吗？还有没有其它的因素？ ①方仲永本人缺乏自主要求学习的愿望和危机感。 ②乡里和邑人的吹捧扼杀了方仲永的才能，导致方仲永才能衰退。 业精于勤荒于嬉。 ——韩愈 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 ——爱迪生 战国时期的苏秦是出名的政治家，他年轻的时候曾到很多的地方谋职，但都不受重视，后来他下决心发奋读书，常常苦读到深夜，为了克服疲倦，他想出了一个办法，准备了一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，猛然间的疼痛使自己清醒起来，再坚持读书，这就是苏秦“刺股”的故事。 西汉时有一个大学问家叫匡衡，他小时候就非常喜爱读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没办法再看书，他常为此事发愁，有一天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来，匡衡立刻找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来，这就是凿壁偷光的故事。 王羲之勤练书法，连走路的时候都用手指在衣服上写写划划，以至于衣服都被划破。 法国文学家福楼拜的书房窗子临着塞纳河，因灯光彻夜通明，被船夫当作渔灯。他认为天才就是长久的忍耐。他对自己说，努力吧。最终他成为了一代大文豪。 王安石本人也是一个从小天资聪慧的人，读书过目不忘。和方仲永不同的是，他还是一个勤奋求学的人，这一点不同决定了他们完全不同的成长结果。 王安石少年时，曾在江西宜黄拜师学习，在仙岩山的石窟里，负箧拜师，闭门勤学，经常秉烛达旦读书，在这里留下了“苦读天已晓，日高竟忘饥，早知灯是火，饭熟几多时”的五绝名篇。 总结本课 本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。由此看来，人的成长，关键在后天接受教育，提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。 还是那句话“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。 捧杀 《现代汉语词典》释义为：