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目
录
内容摘要 ………………………………………………………………………………(
英 文 摘 要 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …… … (
引言 ………………………………………………………………………………………(
1 )
2 )
3 )
一、 稻 作 孕 育 的 文 化 及 其 对 壮 侗 语 族 群 社 会 生 活 的 影 响 … … … ( 3 )
二、 谷 种 起 源 型 民 间 口 头 创 作 的 稻 作 文 化 内 涵 … … … … … … … … … ( 6 )
( 一 ) 动 物 携 来 型 谷 种 起 源 作 品 … … … … … … … … … … … … … … … … ( 7 )
( 二 ) 神 造 神 授 型 谷 种 起 源 作 品 … … … … … … … … … … … … … … … ( 8 )
( 三 ) 英 雄 寻 取 型 谷 种 起 源 作 品 … … … … … … … … … … … … … … … … … ( 1 1 )
三、 抵 抗 天 灾 型 民 间 口 头 创 作 的 稻 作 文 化 内 涵 … … … … … … … … … ( 12 )
四、 稻 作 经 验 型 民 间 口 头 创 作 的 稻 作 文 化 内 涵 … … … … … … … … … ( 14 )
五、 生 活 习 俗 型 民 间 口 头 创 作 的 稻 作 文 化 内 涵 … … … … … … … … … ( 17 )
( 一 ) 表 现 在 节 日 俗 庆 中 的 稻 作 意 识 … … … … … … … … … … … … … … … ( 1 7 )
1、
2、
与 稻 作 生 产 有 关 的 节 日 俗 庆 的 起 源 故 事 … … … … … … … … … … … ( 17 )
仪 式 歌 谣 的 稻 作 文 化 内 涵 … … … … … … … … … … … … … … … … … ( 19 )
( 二 ) 体 现 在 稻 作 生 产 中 的 各 类 崇 拜 … … … … … … … … … … … … … … ( 2 2 )
结语 …………………………………………………………………………………(
注释 …………………………………………………………………………………(
主要参考文献 …………………………………………………………………(
2
24 )
25 )
26 )
论华南—珠江中上游地区壮侗语族群口头创作的稻作文化内
涵
研究生姓名:黄卫湘
研究方向:民俗学
学科专业:少数民族语言文学
年级:二 OOO 级
中文摘要
在华南—珠江流域中上游地区居住着的,包括壮、侗、布依、毛南、水、仫佬
等民族在内的壮侗语族群有着相同的民族渊源、相近的文化传统,且与世界稻作起
源有着密不可分的联系。他们在逐步走向完善的、从事稻作农业生产的民族的历史
进程中,逐渐形成了以稻作农业为本源的生活模式、思维模式、审美意识及价值观
念,构成了以稻作文化为核心文化的地域性文化群落。其民间口头创作能充分地反
映出壮侗语族群人民的社会生活和思想感情、文化内涵及审美情趣。其中的许多民
间口头创作仍保留着稻作文化的深刻烙印。将华南—珠江流域中上游地区的壮侗语
族群作为一个整体来研究其民间口头创作中的稻作文化内涵,具有一定的现实意义
和理论意义。通过揭示民间口头创作中的稻作文化内涵,也同样可以提高民间口头
创作的作为一种综合性艺术形式的认识价值。
稻作文化产生和形成于水稻耕种的生产过程当中。由于生态环境的影响,华
南—珠江流域中上游地区的壮侗语族群成为较早发明水稻人工栽培技术的族群,也
较早地进入了生产及生活模式都相对稳定的农业社会。稻作文化对华南—珠江流域
中上游地区壮侗语族群社会生活的影响是普遍而深远的。壮侗语族群生活中所涉及
的实物文化、行为文化以及观念文化大都统一于稻作文化的影响之下。
本文通过从不同的角度揭示和审视华南—珠江流域中上游地区壮侗语族群的民
间口头创作中,如谷种起源型、抵抗天灾型、稻作经验型和生活习俗型民间口头创
作中的稻作文化内涵,得到了对于壮侗语族群稻作文化更深一步的认识。即稻作文
化不仅是一种综合性的生活文化,又是体现壮侗语族群人民自我意识和自主意识觉
醒的文化,同时,稻作文化还是一种彰显壮侗语族群内向性心理特征的文化。
关键词: 华南—珠江流域中上游地区
3
壮侗语族群 稻作文化 民间口头创作
On the Culture of Rice in Oral Creations of Zhuang-dong Group
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