东阿一中高二历史必修三第二单元测试题【教师版】_new_new要点.docx

第  PAGE \* MERGEFORMAT 18 页 共  NUMPAGES \* MERGEFORMAT 21 页 东阿一中高二历史必修三 命制：张福斌 审核：孙秀菊 一、选择题 1.智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在……人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为(　　) A．神是存在的事物存在的尺度 B．神对社会人生起着超自然作用 C．人要摆脱基督教的统治 D．神在人的感知范围之外 [解析]　解答本题首先应读懂材料中人对神的态度，再结合智者学派的基本主张进行判断。A明显不符合智者学派“人是万物的尺度”的含义；C项基督教是1世纪才有的，不可能出现在古希腊；B不能准确反映材料的意思。 [答案]　D 2．普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言(　　) A．关注人类道德　　　　　　 B．批评苏格拉底 C．探究社会正义 D．否定神的意志 解析：本题考查分析判断能力。普罗泰格拉这句话是说人是衡量万物的尺度，这是对以神的意志作为衡量标准的否定。A、B、C三项都与题干的意思不相符。故选D项。 答案：D 3.“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底(　　) A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向 B．强调生命的伟大意义及决定作用 C．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 D．主张不断认识自我，追求生命真谛 [解析]　苏格拉底是西方著名的思想家，提出了许多思想主张，“认识你自己”是他在哲学上的重要思想。材料反映了他主张不断认识自我、追求生命的真谛，故D符合题意。A、B、C在材料中无法体现。 [答案]　D 4．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是(　　) A．开始重视人的作用 B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去 C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 解析：本题考查分析理解和比较能力。题中的“新”应是以前没有的，也是其主张或成就中最突出的。A、B两项，智者学派已经做到了，而D项则属于亚里士多德的成就。苏格拉底提出“美德即知识”等观点，开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 答案：C 5.文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了(　　) A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神 B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征 C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望 D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度 [解析]　本题考查文艺复兴时期人文主义的含义。题干“文艺复兴时期人文主义者”可知体现的是人文主义精神，人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福。“再年轻几岁”体现了一种对生活的乐观进取，答案选A。B、C、D与题干不符。 [答案]　A 6．下列观点有悖于人文主义思想的是(　　) A．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的 B．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己 C．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上 D．真正的高贵并非天成，而是自为的 解析：人文主义的本质特征就是以人为中心，强调人的价值、创造。据此可知，只有A项有悖于人文主义精神。 答案：A 7.文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是(　　) A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B．“人是一件多么了不起的杰作” C．“每个人都是自己的牧师” D．“上帝的救赎使人得救” [解析]　“每个人都是自己的牧师”体现了“信仰得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神内涵，故选C。B项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，A、D项体现了教会的主张。 [答案]　C 8．赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是(　　) A．反教皇的宗教斗争　　 B．反君主的民主革命 C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争 解析：宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。本则材料体现了反对教皇不是因为他是宗教领袖，而是因为他是富有的世俗君主，从而体现了宗教改革的反封建本质。 答案：D 9．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　) A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝