[中学联盟]山东省高密市第三中学2016届高考语文一轮复习课件《谏太宗十思疏》（共30张PPT）.pptVIP

居安思危 俗话说：再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。在和平的年代，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。 因此，我们应当有一种忧虑意识，居安思危。 非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊，令人奇怪的是，两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣？是基因的变异？都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知，狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律，使得东岸的羊儿时刻警惕，以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。 而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲，没有一种忧患意识，“逃命”的意识，以致危险来临之时，无力抵抗。由此可见，忧患意识是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样，不懂得居安思危，那么，我们的未来必定是黯淡无光，不堪一击，我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。 有人说，我只想像陶潜一样“开荒南野际，守拙归园田”，却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子；有人说，我只希望静观天外云卷云舒，却说不定有一天空气中都是 漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事，想不到的事多着呢，却都由不得你！就像被关在笼子里四年的秃鹰，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在，但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，乃谓之居安思危。 人人都有一方天地，都需居安思危作支撑，因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。 谏太宗十思疏 魏徵 一[高考再现]： 默写名句： 1、在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是什么？ ， 。 （福建卷） 2、怨不在大，可畏惟人； ，所宜深慎。 （05山东卷） 文武并用 垂拱而治 载舟覆舟 [高考延伸] ① 斯亦伐根以求木茂，___________________。 ② 怨不在大，可畏惟人；___________， 。 ③ 忧懈怠，______________________；虑壅蔽，_____ __________； ④ 总此十思，宏兹九 德, , , _______________， , ________ ， ；文武争驰，君臣无事 塞源而欲流长者也 载舟覆舟 所宜深慎 则思慎始而敬终 则思虚心以纳下 简能而任之 择善而从之 则智者尽其谋 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 一、通假字 　 　恩所加，则思无因喜以谬赏：“无”通“毋”，不要 　　 求木之长者，必固其根本 既得志，则纵情以傲物 虑壅蔽，则思虚心以纳下 　　 乐盘游，则思三驱以为度 以为，古义：以（之）为；把（它）当作。 今义：认为。 二、古今异义 根本：古义，树木的根； 今义，指事物的本质。 纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”； 今义，尽情。 虚心：古义，使……谦虚； 今义，一种谦虚的美德。 三、词类活用 ① 名词用作状语 　　貌恭而不心服 貌：表面上。心：在内心。 ② 名词作动词 　　江海下百川 下：居于……之下。 　　君人者，诚能见可欲 君：做君主，统治。 ③ 形容词用作名词 　　人君当神器之重 重：重任、重权。 　　居域中之大 大：重位。 　　惧谗邪 邪：邪恶的小人。 　　择善而从之 善：好的意见。 　　则思正身以黜恶 恶：奸恶的小人。 　　简能而任之，择善而从之 能：有才能的人。善：好的意见。 　　居安思危 安：安全的环境。危：危险的可能。 ④ 形容词用作动词 　　智者尽其谋 尽：用尽。 　　源不深而望流之远 远：到达远方。 　　塞源而欲流长者 长：流得长远。 　　能克终者盖寡 终：坚持到底。 ⑤ 形容词使动用法 　　必固其根本 固：使……牢固。 　　知止以安人 安：使……安