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从昆明风物谈地方风物及其衍生文化数字化整合
从昆明风物谈地方风物及其衍生文化数字化整合
摘 要:地方文化是一座城市的灵魂,由于地域的差异,每一个地方都有属于自己的文化,都有自己独特的事物,数字化时代的到来,使地方文化的保护与创新迈向了新台阶。一个具有本城市文化特色的数字化整合设计,它将成为人们感受城市文化的载体。本文提出运用数字媒体相关理念将地方风物及其衍生文化进行数字化整合,对地方风物的整合提出一个系统的构想,使地方文化得到更好的传承与发扬。
中国论文网 /6/view-7143462.htm
关键词:数字媒体;地方风物;衍生文化
风物,字面意思可以解释为风景和物品,它是指一个地方特有的景物、风俗、习俗、物产。昆明的风物,就是指昆明的名胜山川、风俗物产,如金马碧鸡坊、大观楼、九乡、石林等,这是昆明的景物。汉语中,风俗和习俗也是不同的,“三月三,爬西山”是昆明人的风俗。昆明人把“太棒了”说成“太板扎了”,这是习俗。饵块、米线、云南白药,这些是昆明特有的物产。还有筇竹寺五百罗汉、盘龙江母亲河等等,这些都是昆明的风物。
一、地方风物及其文化价值
风物是一个地方特有的景物,山川、名胜、风俗、物产组成了地方的风物。“文化”是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富”。地方风物最能代表城市的文化特征,它构成了当地人的生活空间,是地方文化重要的组成部分。风物承载着一座城市的记忆,承载着地方的文化,地方风物作为文化原型,其衍生的文化价值值得我们去探索,下面从文化价值和经济价值两个方面来分析。
1、文化价值
文化是一座城市的精神支柱,地方文化可以提升城市品牌形象,提高城市知名度,地方风物推动着地方文化的发展,蕴含浓郁的人文气息,地方风物衍生文化的价值主要体现在文学、艺术、历史、教育四个方面。
文学方面:由地方风物衍生出的传说、诗歌是人们对地方文化的精神创作,体现了劳动人民的智慧,凝结着人们对家乡文化的情感,同时反映了当地人民的风俗习惯,是地方文学的重要组成部分,因此在文学方面的价值值得我们去挖掘。诸多地方风物的故事在情节上看似荒诞、夸张,但细节之处却能从侧面反映出当时的历史,人们的自然崇拜以及对美好愿望的憧憬。比如关于石林的故事有很多版本,最著名的便是《阿诗玛》这首流传于彝族撒梅人的叙事长诗,由阿诗玛创作的传说于2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
艺术方面:文学与艺术是密不可分的,地方风物充满了自然美,给艺术创作提供了新鲜的灵感。同时,以地方风物为题材创作的艺术作品体现出了鲜明的地域特色,让人领略到地方文化的独特魅力。云南是我国少数民族最多的省份,多民族融合的特点形成了多民族的地域文化,由彝族长诗改编、摄制于1964年的同名电影《阿诗玛》在当时的社会上具有很大的影响力,是一部以民族文化为题材创作的成功作品。电影中大量运用了云南彝族的音乐和舞蹈,具有鲜明的民族特色,有很高的艺术价值,该片于1982年获西班牙桑坦德第三届国际音乐舞蹈电影节最佳舞蹈片奖。由于该片的成功,也使得石林名声远扬。
历史方面:地方风物是一座城市的记忆,其中的风土人情承载着历史的变迁,社会的发展,对研究当地的历史具有一定的参考价值。昆明这座古城便承载这样的记忆,追溯到一百七十万年前,元谋人在这片红土地上开启了人类文明的端口;经公元765年建立拓东城(今昆明市拓东路一带);至战国时期,楚国大将庄?F入滇建立古滇王国;再到公元1276年,元朝设立云南行中书省,使昆明正式成为云南的政治、经济、文化中心。并跻身于国务院公布的首批24个国家历史文化名城之中。
教育方面:地方风物文化与当地的社会思想氛围相联系,积淀着人们的道德规范、思想观念等文化因子,这些文化因素中当然也蕴涵着文明习惯的教育成分,能够给后人提供有参考价值的重要信息。像风物传说这一类的口头文学,以原始口耳相传的方式对地方文化进行传承,把这些风物故事中的教育意义传给后人,比如《卧牛泉》中幼犊拼死救母的情节中正体现了这一点。它反映了在传统社会人们将孝作为基本品德,体现我国文化的优良传统,尊师重道、仁爱孝悌等都是传统文化中的精神文明,也是我们应该养成的基本的文明习惯。
2、经济价值
地方风物有很大的经济价值,合理开发利用能带动地方经济发展。同时,经济价值的实现是建立在文化价值的基础之上的,经济价值是文化价值的经济表现形式,它能促进文化的发展,二者是相辅相成的。
商业方面:地方风物能够发挥很大的商业功能,为企业提供了商机,有一些著名的企业是依据当地的风物来创造自己的品牌,云南著名烟草集团红塔山就是一个很好的案例,《红塔山》香烟的影响力,不仅推动了玉溪的经济发展,而且玉溪的红塔山也因同名香烟带来的商业价值提升了风物本身的知名度。
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