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宫崎骏动画对于小学生的教育价值研究
宫崎骏动画对于小学生的教育价值研究
摘 要: 20世纪80年代,宫崎骏以多部经典作品奠定了其作为动画电影大师不可动摇的地位,几十年间,宫崎骏的动画以精湛的艺术性和丰富的人文内涵深受广大观众喜爱。作为动画史上的经典作品,宫崎骏的动画对于小学生的成长有着不可小觑的价值和意义。具体而言,宫崎骏动画在激发学生热爱和平、培养和强化保意识、培养成长与责任、树立积极人生态度等方面具有丰富的教育价值。
中国论文网 /9/view-7227000.htm
关键词: 宫崎骏动画 小学教育 教育价值
随着多媒体技术的广泛传播,动画片成为小学生成长道路上的好朋友,给小学生带来无限的欢乐。以叙述故事为核心,其中的出场人物、舞台背景、自然现象、时间、战士作品主题的音乐等一切要素都体现着制作者的创造力,这种艺术表现形式就是动画片[1]。动画这种艺术形式蕴含了丰富的文化内涵,是未成年人学习成长的重要资源,对小学生来说,动画片具备教育功能。
动画片是动画制作者对人与自然、人与社会、人与人等的长期思考所形成的提炼,以受众的文化心理为基础,这样就使得动画具备了某种社会文化和精神特质,即被赋予了教育性。动画作为一门艺术品种具有独特的审美教育功能[2]。
笔者希望通过此次研究能够深入了解宫崎骏动画对小学生的教育价值,切实指导家长、教师重视宫崎骏动画在小学生成长中的教育价值,加深小学生对宫崎骏动画的人文高度的理解,促进小学生的健康成长。
儿童以动画片中的人物作为自己的偶像,通过对偶像的精神、意志、信念等的理解和领会及对偶像行为的模仿,完成直接学习;动画片中偶像的精神、信念、行为结果得到人们的认可或赞扬,则对儿童的社会行为形成替代性强化[3]。
一、激发学生热爱和平
宫崎骏借助动画片发生的故事,描述战争给普通人民带来的苦难,表达对战争的批判,告诫世人战争的可怕,传达对和平的渴望。动画片中的强烈感染力和逼真表现力都符合小学生的思维规律和生理特点,因此宫崎骏动画中要传达反对战争的思想,激起小学生热爱和平的共鸣。
厌恶战争,热爱和平的心情,宫崎骏通过动画片幽默夸张的表现手法展现,而且以儿童的视角进行描绘,在观看的同时,感染着他们幼小而纯真的心灵,引领他们体味人生,感悟和平的可贵。《萤火虫之墓》在开头就定下了一个悲剧的论调,“昭和20年9月21日晚,我死了。”动画中的小男孩叫清太,妹妹叫节子,他们的母亲在战争中病死,作为军人的父亲下落不明。年仅14岁的清太深爱着家人,在战争中他担负起了一个成年人照顾家庭的责任,动画为我们营造出了一股浓浓的亲情,哥哥一直照顾着妹妹,妹妹敬爱着哥哥。可是战争不仅带给人们精神恐慌,还有物质匮乏,连清太的姨妈都不顾亲情狠心地抛弃了他们。清太和节子不得已在郊外一个废弃的防空洞里生活,他们两人靠到河里抓鱼、拣废品而活。清太为了让妹妹吃上一口饭而偷东西,却被抓住送到警察局。节子身上因为恶劣的环境起了湿疹,但他们没钱看病抓药……最后,年幼的节子没能盼到爸爸的回归,在哥哥的怀中凄惨死去。整部动画片以“萤火虫”贯穿全片,以萤火虫的美丽和稍纵即逝,兄妹俩浓浓的亲情和凄惨的遭遇相互交织,表现出战争的残酷和人的渺小。
宫崎骏动画把严肃沉闷的主题变得更平易近人,把教育变得更具有观赏、趣味性,符合小学生的观赏心理,使动画故事情节变得更有趣、情感更加真实,能够引起小学生的共鸣。动画《风之谷》讲述的是人类文明崩塌一千年后的世界,世界到处呈现一派颓败的景象。人类被自己创造出来的巨大怪物“巨神兵”毁灭,但是比“巨神兵”更可怕的是人类征服世界的野心。人类因为贪婪的野心,创造“巨神兵”试图征服世界,到最后却落得毁灭的下场。可是人类并没有因此得到教训,生存下来的人类仍存在好战分子,继续发动战争、吞并各国。他们唤醒沉睡的“巨神兵”,控制他们四处攻打邻国,连保护土壤、水源的虫群都不放过。娜乌西卡牺牲自己,保护族人免受伤害,她以身体阻挡王虫入侵家园,获得王虫的原谅,换取人类与自然的和谐相处。贪婪腐蚀人心、破坏自然、制造战争、带来灭亡,这是宫崎骏对战争的控诉,也是对小学生的告诫。
在《天空之城》中,拉普达是一个超越人类文明的空中城市,但是不适合人类居住,拉普达的人们放弃这样的高科技,隐居在地面上。这样的高科技,只要一句咒语就顷刻崩裂。野心家穆斯卡妄想着占领它,试图用它的力量征服世界,最后只落得失败的下场,宫崎骏动画里的战争永远都以失败告终。
宫崎骏动画中没有战争英雄,只有制止战争,使人类免于灭顶之灾的“救世者”,或者清醒的“避战者”和“厌世者”[4]。不论是《哈尔的移动城堡》的哈尔、《幽灵公主》中的阿席达卡,还是《红猪》中的波鲁克等都讨厌战争、渴望和平,尽自己的能力捍卫和平。
二、培养和强化环保意识
宫崎骏的动画很多
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