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简论博物馆与公众关系的演变 　　[摘 要]博物馆的与公众的关系自博物馆诞生之初就影响这博物馆的发展。本文从西方博物馆发展史的角度来论述这一重要关系的演变具有较强的理论性，把博物馆与公众的关系演变划分为四个阶段，分别是私人秘藏阶段，社会上层开放阶段，社会公众开放阶段和博物馆发展外化阶段。 中国论文网 /4/view-7128979.htm 　　[关键词]博物馆公众关系；私人秘藏阶段；社会上层开放阶段；社会公众开放阶段；博物馆发展外化阶段 　　博物馆是为社会及其发展服务的非营利的永久机构，并向大众开放。它为研究、教育、欣赏之目的的征集、保护、研究、传播并展示人类及人类环境的见证物。（1）在世界范围内，1683年第一个具有近代特征的公共博物馆――英国阿什莫尔博物馆开馆，但在此之前，博物馆经历了漫长的古代形态和近代形态的发展演变。其中，与公共关系的演变整体上看可大致概括为私人秘藏阶段、社会上层开放阶段、社会公众开放阶段和博物馆发展外化阶段。（2） 　　在欧洲的古希腊和古罗马时期，收藏和保存机构比较发达。有神庙收藏、皇族收藏和学者及贵族的私人收藏。当时的博物馆获得了第一个职能，即秘藏。博物馆与公众关系是封闭的，但并非绝对密闭。神庙为整个利益共同体所有，体现共同体意志。神庙对虔诚的朝圣者、旅游者开放，收取小部分费用，具有公共性质。如雅典卫城宾那考西克的大厅绘有歌颂诸神内容的壁画，向民众开放。学者收藏向学者及学生开放，用于研究教学，如亚里士多德的吕克昂学府，收藏自然标本，具有博物馆性质。当时有些人士已明确提出了收藏共享的意识，如阿格雷帕主张向公众开放收藏，呼吁不要把收藏放在别墅里。凯撒大帝也以自己的行动把藏品捐献给神庙，这些都体现着收藏利用上的公共精神。 　　到了中世纪，收藏的主体是教会，此外还有皇家收藏和民间收藏。后者的藏品仅供收藏者及周围有限的人欣赏，与民众无关。教会收藏初衷是吸引民众，启发信仰心与宗教观。由此可见，它们收藏的传统都是秘藏，但具有宗教和祭祀性质的神庙、孔庙及教会，为达到教化民众的目的，为民众所用，具有公共精神。 　　文艺复兴时期是欧洲收藏，尤其是私家收藏非常活跃的时期，不少收藏（包括皇室收藏）有限制地对社会上层人士开放。开放群体包括学者、艺术家、使节、达官贵人、律师、政府官员、宫廷成员、牧师。还有一些人的收藏被用于教学，成为增进知识的一种手段，发挥了教育的功能。如丹麦人奥尔沃姆建立收藏的原因就是把学术研究从玄想引向实证，离不开实物资料，他认为收藏是一种教学工具，教学中喜欢直接观察。在荷兰，诞生了机构性收藏――莱顿学院解剖室。不仅有解剖学标本，还有中国、印度、美国和非洲的自然史标本，民族学方面实物材料、绘画等用于教学。 　　随着博物馆的发展，为保持收藏的延续性，17至18世纪出现了收藏机构化的现象，收藏机构化是促成早期公共博物馆生成的重要因素，而启蒙运动的天赋人权、人人平等的思想对于藏品的利用开始作为人权被普遍接受，在这种背景下，公共博物馆应运而生。最具代表性的是阿什莫尔博物馆，1683年5月21日正式开馆，两天后对学生开放，6月对市民开放，票价6便士。展览外之还有一些讲座和演示性实验。值得一提的是到18世纪初阿什莫尔博物馆参观者中已有乡下人，这是公共博物馆的重要特征。 　　此后在英国、法国、意大利、西班牙、奥地利、德国也出现了公共博物馆。其中，引人瞩目的是1793年8月10日向公众开放的卢浮宫。它以十天为一个单位，免费开放。具体讲，有五天向艺术家和临摹者开放，有两天闭馆，有三天向普通观众开放，而且发售廉价的参观指南。 　　由于社会和历史的原因，博物馆在接待观众方面远不是热情主动的。比如，在1759年大英博物馆开放时所制定的“关于参观和利用大英博物馆的规程条例”中，写到：“凡好学与好奇者，倘要一睹本馆之藏品，必先呈一书面申请，注明自己的职业、名字和住址，方可在此后某日要求门票，以便能在次日得以参观”。这个过程至少得花费两个星期。有时，信任调查会持续数月之久。而且，博物馆对每日接纳量作了严格的限制，规定在开放时间，每小时发出的门票不得超过十张；参观者不得在没有工作人员监督的情况下观看；整个参观时间不得超过三个小时；十岁以下的儿童禁止入内等等。（3） 　　在同时期的美洲也出现了一批公共博物馆，且与欧洲相比，与普通公众关系方面表现更为积极的态度，这令欧洲参观者都难以忘怀。1826年意大利人贝尔特莱米访问了塞勒姆博物馆，他认为该博物馆无疑是世界上最好的。皮尔的费城博物馆当时被誉为“最受欢迎的博物馆”，票价25美分，它的开放对象是广泛的，是“美国民主博物馆的原型”。 　　19世纪前期到20世纪初，是欧美博物馆现代形态的形成时期，也是欧美博物馆基本格局的形成期，同时也全面步入了向社会公众开放的阶段。1851年欧洲万