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高效能人士的七个习惯
the 7 habits of highly effective people
作者:史蒂芬·科维
前言---
在阅读过程中,应有心理准备,预计在48小时以内,与人分享或讨论读书心得。
趁记忆犹新之际,把本书精华告诉家人、朋友或同事,开诚布公地域人分享读书心得,可以改变形象,赢得友谊。
凡是秉持自己的信念而活,就能产生自尊自重与自制力,并且内心平和。你会以内在的价值标准,而不是旁人的好恶或别人比较的结果,来衡量自己。当你不再介意别人怎样看你时,反而会去关心别人对他们自身、他们所处环境以及与你关系的看法。你不再让别人影响情绪,反而更能接受改变,因为你发现有一些恒久不变的内在本质,可以作为支柱。
谁也无法说服他人改变。我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或说之以理,我们都不能替别人开门。--美国作家 佛格森
得之太易者必不受珍惜。唯有付出代价,万物始有价值。
第一部分 重新探索自我
由内而外全面造就自己
品德成功论强调,圆满的生活与基本品德是不可分的。唯有修养自己具备的品德,才能享受真正的成功与恒久的快乐。
要改变现状,就要改变自己;要改变自己,就要改变我们看待外界的观点(思维)。人的一生中,来自家庭、学校、工作环境、亲友同事、宗教以及流行思潮的影响力,均不知不觉中制约着我们,左右着我们的思维—心灵地图。思维是行为和态度的根本,我们的一言一行均脱离不了思维的影响。
实验证明,虽然别人的结论不同,并不代表他们是主观的、错误的。当有人与我们意见不一致时,我们便直觉认为别人有问题。其实观点不同以致看法有异,是完全正常的现象。一旦我们对自身的基本思维以及经验加诸我们的影响力,有愈多的认识,就愈能够为自己的思维负责,并加以检视。同时对别人的看法与思维就愈能够接纳,如此才能获得较客观的看法。
思维和品德是息息相关的,所以说“什么样的人有什么样的思维”。因此我们投入时间精力修养品德,建立不同于以往的思维。
脾气不好,要肯为自己行为负责,愿意承认自己修养不够,才能迈出改变的第一步。与配偶、子女、朋友或同事相处,最要紧的就是学习倾听,这需要相当成熟的修养。倾听代表耐心、开放与想要了解对方的诚意,这些都属于成熟的人格。真正有益于孩子的教养方式,应该是以充分的耐心,培养他们拥有的感觉,同时以足够的智慧,教导他们“乐善好施”的价值,并且以身作则。
反求诸己,由内而外
新的思想标准(高效能人士的七个习惯)强调以原则为中心,以品德为基础,以及能达到个人效能和人际效能的“由内而外”的修炼。由内而外即反求诸己,由个人最基本的部分—思维、品德与动机—做起。
七个习惯概论
习惯对我们的生活有绝大的影响,因为它是一贯的。在不知不觉中,经年累月影响着我们的品德,暴露出我们的本性,左右着我们的成败。
思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运。
习惯的定义:“知识”(指点我们“做什么”及“为何做”)、“技巧”(“如何做”)与“意愿”(“想做”)三者的混合体。
第一章提及,要提升自我必须从思维着手。思维一旦改变,对外界的看法自然不同,而且又会回过头来影响自我,形成一个良性循环。
成熟模式图:成长三阶段。分别为依赖期、独立期、互赖期。
依赖期:围绕着“你”这个观念—你照顾我;你为我的失败的是负责
独立期:着眼于“我”这个观念—我可以自立;我为自己负责;我可以自由选择
互赖期:从“我们”的观念出发—我们可以自主、合作、统合综效共创伟大前程
依赖心重的人,靠别人完成愿望;独立自主的人,自己打天下;互赖的人,群策群力以达成功。独立比依赖成熟,但有互赖观念才是个人成长的极致。只有独立的人才能达到互赖的境界。一个互赖的人,能够与人分享内心真正的该收,做有意义的交流,也能共享别人的心得。
本书提及七个习惯于三个成长阶段的关系:
依赖期→独立期(个人成功)
习惯一积极主动;习惯二以始为终;习惯三要事第一
独立期→互赖期 (公众成功)
习惯四双赢思维;习惯五知彼解己;习惯六统合综效
习惯七 不断更新贯穿全程
“效能”的定义:产出和产能必须平衡
寓言故事:一个农夫无意间发现一只会生金蛋的鹅,不久便成了富翁。可是财富却使他变得更贪婪和急躁,每天一个金蛋无法满足他,于是农夫异想天开地把鹅宰杀,企图将鹅肚子里的金蛋全部取出来。谁知打开一看,鹅肚子里并没有金蛋,鹅却死了,再也生不出金蛋。(此寓言故事是效能观念例证)
效能包含两个因素,一是”产出”(production)即金蛋,就是你希望获得的结果;一是”产能”(production capacity)即鹅,就是你借以达到目标的资产或本领。仅重视金蛋,无视于鹅的人,结果会连产金蛋的资产本身都保不住。反之,重鹅轻蛋的人,最后养不活自己更别说鹅了。因此产出和产能必须平衡才能达到真正的高效能。
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