装饰企业文化讲稿要点解读.docxVIP

PAGE34 / NUMPAGES34 德才装饰企业文化之现象讲稿： 大家好！今天叫我来讲德才的企业文化，坦率的说，我觉得话题有点大，关键是文化是何定义我尚且不知，如何讲解？所以费了一番周折想弄清楚“文化、企业文化到底是个什么定义，结果还是一知半解；都说文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。简单说就是一个企业给人的整体感觉，包含了管理层对公司内部环境和外部形象的期望，也包含了企业内部员工对企业的认识以及所营造的气氛。怎么样？够抽象吧。所以我想既然文化是一种被记载、被传承的一种现象或人类活动，那咱就结合我们公司的一些实际情况谈谈我们的生活、工作、成长和发展的经历，期望和大家共勉，就当是自由论坛，大家可自由跟帖，至于不赞同的话可以拍砖！我欣然接受，甚至是有打酱油的都可以，我觉得今天的聚会需要轻松而开放的氛围而不是高压政策下屈从，那样的话也就犯了企业文化的忌讳; 既然需要开放的气氛、亲切沟通环境，那我就先介绍一下我自己吧。。。。。。； 首先我引用一篇有关履行责任和义务以及人与人之间真诚沟通的文章：《论语译注·季氏》：这是我们在高中二年级学习的课文，我带领大家再温习一遍，看看大家能否有新的收获： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：求！无乃尔是过与？夫颛臾 ，昔者先王以为东蒙主 ，且在城邦之中矣 ，是社稷之臣也。何以伐为？ 冉有曰：夫子欲之 ，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求！周任有言曰：陈力就列 ，不能者止。危而不持 ，颠而不扶 ，则将焉用彼相矣？且尔言过矣 ，虎兕（hǔ sì）出于柙 ，龟玉毁于椟中 ，是谁之过与？ 冉有曰：今夫颛臾 ，固而近于费。今不取 ，后世必为子孙忧。孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者 ，不患寡而患不均 ，不患贫而患不安。盖均无贫 ，和无寡 ，安无倾。夫如是 ，故远人不服 ，则修文德以来之。既来之 ，则安之。今由与求也 ，相夫子 ，远人不服而不能来也 ，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧 ，不在颛臾（zhuān yú): ，而在萧墙之内也。（解说。。。。。。。。。。。。。。。。。） 话说我们的公司经历尽十年的发展，初步形成了我们德才特有的文化现象，当然既便是文化，那他就具备了客观上的两面性：肯定就有先进和落后、正确与错误、长远与短见等不同的类别，至于我们的优秀的文化积淀如：德才人的艰苦创业的传统、德才人谨慎处世低调做人高调做事的处事态度、德才公司明晰的产权结构、德才内部简洁透明的组织结构等我就不谈，需从长坚持积淀和发展，我们就我们长期以来形成的负面的文化现象结合具体工作做个简单的沟通吧！这之前和大家一起来学习一下企业文化的内容：据说企业文化包括以下几方面： 企业经营的哲学： 企业的价值观念 ： 三、企业的精神 四、企业的道德 五、企业的团体意识 六、企业的形象 ： 七、企业的制度 八、企业的文化结构 九、企业的使命 以下咱们就围绕企业文化的内容中的某几个方面对我们德才装饰的企业文化或是企业管理的现象做些点评和分析吧。 一、德才装饰的企业经营的指导思想的分析： 经营哲学也称HYPERLINK /view/338113.htm \t _blank 企业哲学，是一个企业特有的从事生产经营和管理活动的方法论原则。它是指导企业行为的基础。一个企业在激烈的HYPERLINK /view/61624.htm \t _blank 市场竞争环境中，面临着各种矛盾和多种选择，要求企业有一个科学的方法论来指导，有一套逻辑思维的HYPERLINK /view/17674.htm \t _blank 程序来决定自己的行为，这就是经营哲学。例如，日本松下公司“讲求经济效益，重视生存的意志，事事谋求生存和发展”，这就是它的战略决策哲学。HYPERLINK /view/2621.htm \t _blank 北京蓝岛商业大厦创办于1994年，它以“诚信为本，情义至上”的经营哲学为指导，“以情显义，以义取利，义利结合”，使之在创办三年的时间内营业额就翻了一番，跃居首都商界第4位。 第一我想谈一个问题就是投机的思想的正确理解和运用：投机精神是正当的商业行为，商业的核心也可堪称是一种投机。各种商品的流通既是商业投机的各种外在表现。投机的核心思维既是钻营和随机、不确定性。但作为我们从事的装饰行业，他不纯粹是一种商业，从更广泛的意义上讲它是一种实业，同时建筑又是一种特殊的商品，它具备其特有的一些特征（如产品的固定性、产品的唯一性、与土地的不可分割性、一次定型、较长的时效性