浅谈海左七贤之林椿诗中的自我意识.docVIP

浅谈海左七贤之林椿诗中的自我意识 　　摘要： 林椿的自我意识中包含着他对于现实自我的认知与评价，对于理想自我的定位与追求。而自我意识源自于对生命的体验，与生活经历及阅历关联密切。本文将对其诗歌中所呈现出的自我意识进行梳理与分析，对其多重而复杂的思想意识及心路历程进行探寻与勾勒。 中国论文网 /5/view-7101373.htm 　　关键词：林椿 nbsp;汉诗 nbsp;自我意识 　　身为韩国历史上著名文人团体――海左七贤核心成员之一的林椿，出身高丽仕宦名门，自幼颇负文才。然正当其抱负满怀之际，却遭遇高丽武臣之乱。恰如其所处时代背景的复杂、多变，林椿的人生也充满了矛盾与冲突。本文将以源自对生命之体验的自我意识为切入点，通过对林椿的诗歌进行梳理与分析，走近其人，探寻其对于现实自我的认知与评价，以及对于理想自我的定位与追求。 　　一、对现实自我的认知与评价 　　林椿对于现实自我的认知与评价，大致可分为自我肯定与悲观否定，这两个看似矛盾、悖反的方面。 　　首先，自我肯定主要体现在对自身显赫家门的自豪及自身文才近乎自负的肯定这两个方面。林椿出身高丽名门望族，他曾在诗中这样描述道，“昔吾先祖遇圣初基，转筹幄中，真子房之人杰，图形阁上。忝唐帝之功臣，乃贻铁券之书，永有土田之锡”（《上安西大判陈?O中光修启》）。据《醴泉林氏世谱》及《高丽史》等相关资料记载，林椿的家门，可谓世代为官，且都居于要职。林椿不止一次地次在诗中提起自己的家族，例如： 　　 吾家伯父与先子，共振雄文隐地轰。 　　 连中高科时独步，图南水击天池鹏。 　　 玉堂旧草堆成山，可与日月争光晶。 　　 一朝联步花砖上，埙?}相应和音?b。[1] 　　诗中，林椿对于父辈、先祖的崇敬之情溢于言表，其源自家族的那份荣耀感与自豪心明晰而强烈。依其家族谱系，林椿的曾祖父林彦为礼部侍郎，曾在睿宗时期尹??麾下，立有战功。其祖父林?质瞧秸率拢?官居正二品。林椿的伯父林宗庇是翰林学士，其父林光庇为尚书，叔父林民庇身为平章事，兄弟三人皆是文翰彬彬的名臣。正如林椿诗中所云，乃是“连中高科时独步，图南水击天池鹏”。该句引典庄子《逍遥游》开篇，所谓“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。……而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南”。林椿以此鲲化鹏而徙于南溟之典故，盛赞父辈鲲鹏图南、鹏程万里的显赫与荣光。“埙?}相应和音?b”取自《诗经“伯氏吹埙，仲氏吹?}”，生动地描绘出父辈兄弟之间互相配合、相互照应的和谐。 　　如果说，林椿自我意识中这份源自家族、身份的骄傲，是于“无我”的留白中，不着痕迹的传递，好似以淡墨来泼染的话。那么，其诗中对自身文才近乎自负的肯定，则要算是浓墨重彩下的渲染了。 　　 危虽无辍业，家传杜预癖。 　　 胸吞万卷书，笔可千人敌。 　　 优游独立下，一日有所益。 　　甲乙悬牙签，纵横架上策。[2] 　　从上面的分析可见，林椿善用典故，也许，这也恰是其对自身学识的一种彰显吧。这首诗中，诗人借杜预嗜读《左传》成癖之典，表达着自己勤于学、喜读书的缘由。可以说，林椿仕宦名门的身份背景渐渐促使其形成了，欲效仿父辈，延续学而优则仕的模式的人生观与价值观。他称自己“自幼不好他技，只读书学文，欲以此自立”（《与王若畴书》）。林椿也曾这样回忆自己的年少之时，谓“七岁诵六甲，虽无敏悟之才，三年通一经，颇有辛勤之学”。（《上李常侍知命启》）。也许，正是基于自幼的勤学、苦读，林椿对自己“胸吞万卷书”的学识以及“笔可千人敌”的文才，自信满满。 　　我梦乘风到月宫，排门直捉恒娥问。 　　奈何使尔司春桂，与夺不公人所愠。 　　低头再拜谢我言，妾不爱憎皆委分。 　　紫府今书君姓字，曾陪王母游阆苑。 　　也为轻狂多负过，帝令谴谪方知困。 　　从此文星不在天，世人谁识尘中隐。 　　四海诗名三十秋，烧丹金鼎功成近。 　　留着高枝且待君，明年折取应无恨。[3] 　　该诗作于林椿科举落榜后，然而，虽失利却并未见失意，诗中并没有流露出沮丧及对自身能力的质疑。诗中林椿出离现实，勾画出一个“乘风到月宫”“直捉恒娥问”的奇幻梦境。并借与月宫嫦娥的对答，毫无顾忌与避讳地炫耀着自身的才学，傲气十足。而林椿大胆的追问，又何尝不是其欲对科试考官发出的诘问。结尾之处，又以“功成近”“留着高枝且待君，明年折取应无恨”传递着自己志在必得的决心及信心。此外，诸如“饮酒子诚能，吟诗我亦颇”（《访咸子真山居》）、“早抱文章动帝京”（《书外院壁》）、“笔法诗篇自一家”（《摘瓜寄洪书记三绝》）、以及“学赋犹能敌杨子，为诗何足侔刘桢……平生只有诗千首，芥视万户封侯轻”（《次韵李相国知命见赠长句》）等，应该说，林椿的这种自我肯定，甚至是颇有些恃才傲