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浅谈艺术介入城市公共空间 　　摘 nbsp; 要：城市公共空间是一个城市的精髓，它的发展趋势与整个城市的发展有着紧密的联系。如今，我们将闲置的公共空间进行整理改善工作，希望为它注入艺术元素以此来活化宝藏岩。宝藏岩作为国际艺术村，一方面为市民提供一个休闲娱乐的活动场所，另一方面为艺术创作者提供更多创作空间。宝藏岩艺术村将艺术行动者与原居民结合当地文化创作经营，希望通过这种方式重新获得活力，丰富城市文化。 中国论文网 /7/view-7137190.htm 　　关键词：宝藏岩;公共空间;公共艺术;当地文化 　　中图分类号：TU984;J0 nbsp; nbsp; nbsp; 文献标识码：A nbsp; nbsp; nbsp; nbsp;文章编号：1005-5312（2015）27-0172-01 　　对于城市文化，不同学科的理解有所不同。首先，文化是人类特有的产物，文化不仅仅存在于意识形态中，还是人类社会历史发展过程中的精神物质财富。至于城市，它是文明的载体，它在一定程度上体现了文明的演变过程。城市公共空间作为是一个城市的象征，一个民主和开放的公共空间，在表现形式日渐多样化。城市公共空间为都市人群提供一个交流的空间，空间塑造人与人之间的关系。与此同时，它反映着一个城市的精神面貌和文化内涵。当代社会，城市发展的竞争力已经不仅仅是单一的经济实力的竞争模式，转而面向城市文化实力和人文生态环境的多重竞争模式。1997年，英国大力推行文创产业并带动经济的蓬勃发展，显而易见，一座城市的文化建设越来越重要，城市的特色文化已然成为一个城市竞争力的关键因素。城市的文化建设成为都市人共同期待的美好愿望。 　　 宝藏岩作为台北城内的世外桃源，经过市政府的重新规划后，由当初的违章建筑群到今天的国际艺术村，其独特的眷村历史吸引人们走近它并了解它的过去，艺术家成功进驻艺术村并将艺术村装扮得色彩缤纷，推向新的高潮。宝藏岩曾在2006年被纽约时报评为台北特色景点，与101齐名，共同作为台北名片向世人展现台北风采。早期的宝藏岩是由自立营造的空间形式形成的自然聚落;期间宝藏严一度面临被拆迁的处境，引发争议;后经过社会上各方人士的讨论与研究，推动了一连串的聚落保存运动;政府在民国九十三年，宝藏岩正式被台北市政府指定为宝藏岩历史聚落，以聚落活化的形态保存下来，并推动“共生艺栈经营管理计划”直至现今;民国九十四年十月至次年四月邀请国内外各领域的艺术行动者进行创作，将艺术与社区共生谋求可行之路;就目前发展而言，宝藏岩国际艺术村将成为艺术与文化共生的人文聚落。 　　宝藏岩作为台北新兴的城市品牌形象，在整理过程中，为了强调历史感，市府为了保留原有的建筑风貌，改善生活品质，提供基本的消防安全措施，在整理过程中修旧如旧。该项计划于2004年开始，2010年初步完工。市府采用租赁的形式，承租给居民和艺术行动者，艺术家的进驻让原本破落颓废的台北市中心一隅，就此变身成为艺术、文化、休闲的新空间。 　　现今社会，为了提倡旧建筑再生，将都市出现的闲置空间注入艺术，改善公共空间，把闲置空间重新整理活化，设置艺术村供都市中的人们使用参观，提供艺术创作者有更多的空间能展示自己的创作，将艺术行动者与原居民结合当地文化创作经营，内容包含了艺术行动者驻村、一家一菜等活动。 　　 宝藏岩作为历史聚落，在修整时将建筑与艺术融合为有机体，因为人们居住于其中，时时刻刻体验着空间的氛围。建筑美学身为艺术的一环，其多元的美感语言、社会语言、文化语言、政治语言围绕着建筑体，构成无远弗界的力量，且亦被大众检视、批评与省思。 　　在塑造宝藏岩特色文化时，艺术家在地创作装扮空间，并转化为宝藏严自身的语言。当宝藏严的建筑与当代艺术相结合时，激发出灿烂的文化创意。政府在过去的十年里，积极推动“文化创意产业”，这里的“文化”大多是指艺术，艺术代表国家形象，被视为精神生活水准的指标。文化产业的发展意味着大众普遍在物质生活水准提升后，希望进一步在精神层面获得满足。 　　2000年公共艺术融入到公共空间，进入到社区营造的公众参与概念，进化为新类型的公共艺术，透过艺术的美学为媒介，进入公共空间中，大众认同的、参与的社会批判和论述。 公共艺术作为人文生态景观，不但与周围的自然景观环境、房屋楼舍相得益彰，相辅相成，其突出的艺术特质也能够唤起人们对人生、社会、历史等这些问题的思考与认识，表达同一地区、同一城市共同的文化历史与价值观，因此，公共艺术具备一种强大的内在感召力，它不但可以改变城市的外在环境面貌，更能够长时间地影响着公众对周围世界的认识能力，使得公众达到一个良好的精神状态，从而使内在人文环境与外在景观环境相互统一、相互和谐。 　　 艺术介入社区公共空间的文化意义不仅在于物质生和和心灵抚慰，更是社会整体的参与和改革的