100317高一语文《议论文写作指导之一》()概要.ppt

坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。 当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。 湖南长郡卫星远程学校 2010年上学期 制作 07 议论文写作指导之一 远一点，更美 韩伊 　　“明之如月”，只有在玉兔与我们相隔千里时才能感到她美人般的神韵；“秋水伊人”，只有那荆簪布裙的女子在迷雾遮掩下站在对岸时，才有九天仙女的身姿。万物都重在“刚好”二字，生活中也总是远一点，才美。 　　远一点，是尊重。给我们带来了快乐与美丽的明星们，应该感激，何必让狗仔队揭起他们痛心的伤疤；我们对夜晚打着小灯笼的萤火虫们，只应欣赏，何必捉一只下来让它在你手掌上绝望地挣扎。远一点，没有冷森的威胁，没有不满的打击，那些美好却不属于你的东西，远远地看着不好吗？不去扰乱它原本的秩序，这是对爱的尊重，对自然的尊重，对美的尊重。 　　远一点，是宽容。生活中有太多的谎言，太多的借口。善意的，恶意的，有意的，无意的。若是觉得“大义难容”，非要将某“个个击破”，最后吃亏受伤的一定是你自己。曹操在拿到部下写给袁绍的信后，一个不看通通烧毁，于是有了壮士们的终生不弃。我们又何必拿着锤子，看什么都是钉子。我们又何必非要顽固地为了所谓自尊与人格，不必要地不允许自己的天气有一点看不清，又何必死命地拨开那伤感情的雾障呢？ 　　远一点，是真心的欣赏。真心的赞美与阿谀虚荣有本质的区别。远一点，是认真拜读他的文章而不同于拿着与这作家的近身合照处处炫耀；远一点，是对“白玫瑰”或“红玫瑰”的远远倾慕而不同于得到后对“隔夜饭粒”与“蚊子血”的厌烦。当你因远远欣赏而满足时，这绝不是占有的爱，绝不是虚荣的爱，绝不是自私的爱——这是真心的欣赏，真心的爱。 　　可尊重不意味放纵，宽容不意味着完全无视，真心的欣赏不意味着不去追求自己的梦想而只是“望洋兴叹”。强求不来的，应远远祝福，可有了梦想，就应奋起直追！ 　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 　　那早春之美，那生活之美，常常退两步就显现了。 　　远一点更美！ 注意点 注意点 　　注意分类的标准和排列的顺序。例如可从时间上分，从区域上分，从国别上分，从性质上分，从详略上分，等等。 　　注意分类的标准和排列的顺序。例如可从时间上分，从区域上分，从国别上分，从性质上分，从详略上分，等等。 　　并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。 注意点 对照比较， 泾渭分明 布局方式之二 　　有些论题或论点的阐述和论证，需要在本论部分选用论据进行对照比较，这种布局方式叫做对照式。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思做比较。它的好处是布局上对比鲜明，主次明确，从而泾渭分明，论点突出，给阅卷者以鲜明的印象。 对照式布局两种基本方式 （1） 正反对比 　　可以是正反观点对比，也可以是正反例证对比。　 对照式布局两种基本方式 （1） 正反对比 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 　　第一层次是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”者是民族的“精灵”； 　　第二层次写只顾自己享乐不顾国家命运的人是人间的“硕鼠”。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 方圆之间追求个性 　　提出论点：张扬个性，社会杂乱无章缺少个性，社会将毫无生气。 　　解决办法:宏扬自然的纯正个性，抛弃刻意模仿的个性。 　　总结：在这个极度推崇个性的时代，我们要有自然的个性，却不能以个性为借口逾越社会的方圆法度。 　　　　　　　　　　　　　 对比式布局两种基本方式 （2） 相关比较 可以是主次、轻重的比较，也可以是利弊、得失的比较。 　　例如有篇高考高分作文《近墨者未必黑》，本论部分先指出近墨者黑的情况确实存在，但这不是主流，接着就列举近墨者不黑的事实并分析其原因。对这道试题，还有不少考生先论证近墨者不黑，并指出这是时代的主流，然后以少量篇幅说明近墨者黑的人是存