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细说紫砂陶艺术 　　摘 nbsp; 要：艺术的独创性是指作者以自己特有的创作语言来表达作品的内涵，涵盖的是前人或传统艺术作品中所没有出现过的东西，它包括作品的表现手法、制作技艺、创作理念以及所使用的材质、工具等。不仅可使作者从普遍性中脱胎而生，而且这种独创性能影响同代人甚至历史。 中国论文网 /7/view-7137177.htm 　　关键词：紫砂陶;紫砂土;品种;造型 　　中图分类号：J527 nbsp; nbsp; nbsp; 文献标识码：A nbsp; nbsp; nbsp; nbsp;文章编号：1005-5312（2015）27-0028-01 　　早在四五千年前原始社会晚期，我们的祖先就在这块土地上烧造陶瓷了。商周时期已有几何、印纹陶和早期的青瓷出现，到秦、汉、宋、明、清至今陶瓷生产演进迅猛。紫砂陶始于北宋，盛于明清，繁荣于当今，经历代陶人的努力，人才辈出，造型各异，种类繁多，层出不穷。 　　 紫砂陶的第一要素――紫砂土，主要有紫坭、绿坭、红坭三种，统称紫砂坭。产于宜兴本地，它们以天然的矿物组成，蕴藏在岩石和普通陶土的夹层中，故有“岩中坭”，“坭中坭”之称。通过一系列工序，才能达到理想的可塑性。三种原料可单独也可据需要进行相互配比混合使用，从而产生更多紫砂坭色。经不同湿度，气氛火焰烧成，色泽更为丰富，故有紫而不姹、红而不嫣、黄而不娇、绿而不嫩等高稚色调。 　　 紫砂土是一种质地细腻，含铁量高的特种陶土，它的分子排列与一般陶瓷原料的颗粒结构不同，经1200度高温烧成，成鳞片状结构，有着理想的致密度和一定的气孔率，制品表面加工细密，不需施釉，在泡茶时不会产生任何化学反应。 　　所以，其一，用紫砂壶泡茶不失原味，使茶的色、香、味皆蕴。古代对饮茶有“水是茶之母，壶是茶之父”的赞语;其二，紫砂壶传热比较缓慢，保温也好，使用时不灸手，触觉也舒服;其三，紫砂陶冷热急变性能好，寒冬腊月，注入沸水，或文火上炖烧都不易炸裂;其四，由于制品表面加工致密，有越用越光，越用越新，越用越觉精神的妙处。其五，泥色丰富多彩，古朴稳重，用久后的紫砂器，就像呢子毛料显得厚实，匀净、高雅，似古玉生辉。紫砂陈设品，富有东方文化的艺术特色。因此，可以说宜兴紫砂土是我国得天独厚的地质宝藏。 　　 紫砂壶造型千姿百态，方非一式，圆无一相，可说是一座壶艺造型的艺术宝库。从形而言，有取材于自然，这里主要指动物和植物两个内容。动物有飞禽、游鱼、走兽和人体。植物有树木、藤草、花卉和蔬菜。这些都是壶艺造型、装饰的题材。 　　 从形而言，宜兴紫砂有着借形改装，亦就是借古代陶瓷器、青铜器、漆器、竹木器、玉石器生产、生活用器具，如包、帽、秤砣、乐器等实物之形改装成的宜兴紫砂壶等。从形而言，有几何形体、运用点线面的结合构成的壶体造型，有正方、长方、锥形、菱形、梯形、悬胆、张臂、扁长形、方圆组合等造型。从形而言，有自体伸缩，其中有整体的伸缩和局部的伸缩两种，这和造型的放大缩小概念又有不同，而是指构成造型的轮廓，整体的局部的向高度伸展，或向扁平压缩和扩张，达到效果。从形而言，还有抽象启示，天上云纹的变幻、烟的萦绕、纹乱线组合、奇石山川的花纹，给人以偶尔一得的启迪。以上这些都是紫砂茶具传统的、创新的壶体造型的源和家。 　　 其次，造型有造型的神态，紫砂壶形制取裁确定以后，以工艺艺术的手法表现神态，其中一个是采用写实的手法来表现，一个是以变化的方法来处理。写实则力求形象逼真，变化经艺术手法的处置表现在似与不似之间给人以浓郁的回味，或给人有动与静的感受。 　　 另外，一个造型还有一个造型的气度，作品的气度，亦包含着作者个性的表现和作者风格的体现、气质的体现，有的壶造型清秀飘逸，有的古朴敦厚，有的轻快明朗，有的粗犷简雅，有的对造型气度的欣赏干脆拟人化，温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如神仙子，廉洁如高士，脱尘如衲子。纵观造型的型、气，构成造型美，给人以先入为主的选择。 　　 紫砂陶艺术以传统形式为主体，既实用又可陈饰，内涵丰富，造型变化无穷，趣味性强。所以说，欣赏一件紫砂艺术品，不仅要看其制作的精致，最主要的是看其作品是否反映本身的形、神、气、态等内涵韵味，也是作者本身艺术修养及设计制作水平的体现。制作水平，看其制作水平的精细程度，紫砂技艺的掌握，并不是一日、百日之功就可以训练达成的事，这也好比是学书法、绘画一样，除学习勤奋之外，学者要有悟性，且必须通过千锤百炼，才能入门掌握。 　　 一件完好的紫砂艺术品是来之不易的，而具有韵味的紫砂艺术精品，则能留芳百世，使紫砂艺术爱好者、收藏者爱不释手，赏不够、玩不厌，陶冶情操且受益匪浅，数百年的紫砂历史，也证明了紫砂艺术经久不衰的文雅。 　　参考文献：