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论大数据时代下本科低年级建筑设计教育中的匠人精神回归
论大数据时代下本科低年级建筑设计教育中的匠人精神回归
摘 要:伴随着电脑、互联网和各种媒体的快速发展,整个社会都被抛入了海量的信息和数据之中。虽然人们查阅资料、接收信息、相互交流变得比以往任何一个时代都方便快速,但问题也相伴而生,如难以深入阅读、难以自省反思等。大数据时代的到来,使得本科低年级建筑设计专业的学生将本应该重视的手绘、实操等基本功抛到脑后,更多地依赖电脑软件、网络和手机,从而导致学习效果不佳,设计质量下降。本文通过分析《旧城补园》教学设计,就当前建筑设计教育中普遍存在的问题展开论述,最终提出要学习我国古代匠人的精神――心如止水、刻苦敬业、追求完美、熟能生巧,将这些品质在当前低年级建筑设计教育中加以推广,使学生打磨好心境,具备扎实的基本功,为高年级的学习奠定基础。
关键词:大数据时代;建筑设计教育;匠人精神
一、引言
大数据(big data)时代是指信息爆炸的时代,尤其是随着电脑和互联网技术的迅速推广,信息海量增长,人们在接受和拥抱所谓的云数据所带来的便利和优势外,也出现了很多盲从外界信息、缺乏深度思考和自我反思等问题,建筑设计教育方面也是如此。在这样的时代,低年级的建筑学专业学生大谈设计的科学化、技术化和理性化,反而对学习设计之初需要具有的静心、认真、刻苦、敬业等品质不屑一顾。过度地依赖电脑辅助设计和盲目地互联网阅读,越来越多的学生相信手机上的快餐阅读,关注各个学校的各种评图竞赛信息,总想通过报短期训练班来学习手绘或电脑软件。他们高谈创意、概念和空间,却没有多少人真正关心如何实现自己的设计,或者兴奋地奔走于各大院校明星建筑师组织的各种讲座和参观,可是一番奔波过后他们的设计水平依然进步缓慢。建筑设计教育不是一蹴而就的,五年的学习需要教师、学生认真仔细地对待。因此,本文试图通过设计《旧城补园》的教学,引导学生能够沉下心来做设计,培养学生认真、刻苦、敬业、追求完美的精神。这些品质也恰恰是我国古代所提倡的匠人精神,匠人精神的回归,有利于低年级建筑设计专业的学生打好坚实的基础,有助于他们未来的发展与进步。
二、概念
1.匠人
匠人,在不同时期有不同的理解。唐代韩愈的《题木居士》诗中说:“朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如!”这里的“匠人”是指工匠。而唐代贾岛《送令狐?相公》诗云:“苦拟修文卷,重擎献匠人。”“匠人”又指是擅长写作的人。《仪礼“遂匠纳车於阶间。”这里所说的“匠”是指主管载灵柩下葬的人。《匠人营国》中,“匠人营国,方九里,旁三门”,“匠人”则是指建筑工匠。
可见,历史上匠人的概念多有所指。概括来说,“匠人”就是指具有某一门手艺或一技之长的人。匠人要精通自己的手艺,一般需经过艰苦的学徒和练习过程,最终熟能生巧,实现从技术到艺术的升华。
2.匠人精神
匠人精神的内涵包括了心如止水、刻苦敬业、追求完美、熟能生巧等品质。
我国古代匠人若想练就高超的技艺,需要具备匠人的精神。例如,齐白石少年学习木匠,刻苦勤奋,技艺精湛。偶然一次借到一套《芥子园画谱》,彻夜抄绘,长期学习,最终成为中国画界的泰斗。与我国一衣带水的日本匠人精神也有相似的内涵,试看日本非常著名的电影《入殓师》。如果一个人认真做一件事情,并将其作为一种融入人生的艺术,那么不管他是演奏音乐还是入殓尸体,都可以达到完美的境地。这种静笃、认真、刻苦、敬业的精神,恰恰是当前快速发展、缤纷复杂的时代中,建筑学本科生在学习中所缺乏的。
因为有了复印机,现在的学生再也不会手工缩放图纸了;因为有了水胶带或采用电脑绘图,再也不会裱纸的时候洗净图板了;因为有了拷贝灯箱,再也不会深究制图作业中每一条线的意义了;因为太费时间,也很少有人会在钢笔稿中去追求彭一刚风格了,更没有人会因为渲染时出现了一丁点的失误重新裱纸十几次了。
但是,在传统的建筑教育时代却截然相反。传统的建筑教育为我们国家培养出了许多优秀的建筑大师。由此看来,那些手工技术不是无关紧要,而是建筑设计教育中不可或缺的教学内容。建筑设计教育就是要通过细致地设计、制图、渲染、手工制作模型等环节,培养学生静心细察、耐心体味与完美表达的能力,最终能在一系列刻苦训练中提高自己的技艺和审美修养,达到设计与艺术的高度契合。强调手头功夫并不是要排除电脑辅助设计,先练好手绘能为电脑辅助设计与表达奠定坚实的基础。
另外,这种重拾匠人精神的建筑教育目标不但不会阻止学生未来的发展,还是培养建筑大师的必由之路。因为匠人和大师之间本来距离就是非常之近,没有技艺不过关的大师,也没有只会充当大师的匠人。其实匠人到大师只是量变到质变的问题,熟能生巧,融会贯通,自古以来都是至理。
三、案例――《形式的解与构――古城补园》
1.侧重形式美训练――追求艺术的完美
鉴于以上
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