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第二个维度：友情 黄庭坚 《寄黄几复》 一、黄庭坚的生平 黄庭坚（1045—1105）字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，北宋诗人、词人、书法家。苏门四学士之一，是盛极一时的江西诗派开山之祖。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家” 。 黄庭坚书法 寄 黄 几 复 　 　　我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 　　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 　　持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 　　想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 首联： 《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。” 李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！” 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。” 颔联：沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？” 杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。” 李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。” 　温庭筠 《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。 颈联： 《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。” 《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。” 《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人” 。 二、黄庭坚的诗歌主张以及艺术特色 1、主张向古人学习，以才学为诗，以丰富的书本知识作为写诗的基础。 “词意高盛，要从学问中来尔”（《论作诗文》）。 王安石曾说：“世间好语言，已被老杜道尽。世间俗语言，已被乐天道尽。”（《陈辅之诗话》） 2、“点铁成金”与“夺胎换骨”,积极借鉴前代诗歌的语言艺术 老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。《答洪驹父书》 诗意无穷而人之才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵不得工也。然不易其意，而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”释.惠洪《冷斋夜话》 古诗云：“芦花白兼蓼花红，一日秋江惨澹中。两个鹭鸶相对立，几人唤作水屏风？” 然其理可取，而其词鄙野。余（释惠洪）为改之，曰“换骨法”：“芦花蓼花能白红，数曲秋江惨澹中。好是飞来双白鹭，为谁妆点水屏风？” 3、典故、语言刻意求新求奇 “文章最忌随人后”； “随人作计终后人，自成一家始逼真”（《以右军书数种赠邱十四》） 如《次韵刘景文登邺王台见思》“公诗如美色，未嫁已倾城” 。 李延年《李夫人歌》：“北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 ” 4、 借鉴杜诗的艺术经验，主张多用拗体，给人生新瘦硬的感觉。 宁律不谐而不使句弱（ 黄庭坚《题意可诗后》 ） （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 。 心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜。（《次韵柳通叟寄王文通》） 《和答钱穆父咏猩猩毛笔》 爱酒醉魂在，能言机事疏。 平生几两屐，身後五车书。 物色看王会，勋劳在石渠。 拔毛能济世，端为谢杨朱。 宋代社会文化  “公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等，都于宋代出现。在11、12世纪内，中国大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。”（黄仁宇《中国大历史》） 王国维在《宋代之金石学》中说：故天水一朝之人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。（《王国维遗书》第五册）陈寅恪《邓广铭宋史职官考证序》：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。（《金明馆丛稿二编》） 20 审美情趣的转变——俚俗、平淡、纤细、幽微 唐颜真卿颜体 宋徽宗瘦金体 宋 诗 1、题材向日常生活倾斜； 2、以平淡为美的美学追求； 3、唐诗之外又一美学范式的创建。 唐诗 ——情韵 宋诗 ——理趣 严羽《沧浪诗话》：“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。” 钱钟书《谈艺录》：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见长。” 23 缪钺《诗词散论.论宋诗》 “唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁彩；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋诗如食橄