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浅议苏辛农村词 【摘要】在古人创作观念中，“诗言志”，诗歌可以反映社会现实内容；“词言情”，词只能用来抒写狭窄的男女感情。而苏轼是第一个把农村词生活纳入词中的奇才，为后人创作田园词开了先河。辛弃疾继承并发展了苏轼的农村词，更直接地展现了农村生活、自然风光。 【关键字】苏轼 辛弃疾 农村词 创作心态 艺术特色； 引 言 宋词是宋代文学的灵魂，是中国古代文学皇冠上的一颗耀眼的珍珠。宋人牢固树立起了“诗言志”“词言情”的传统，所以描写农村风光、反映农村生活的词作并不多，较集中地体现在唐五代、苏轼和辛弃疾的一些作品中。在唐五代中，已有农村词作的萌芽，如中唐刘禹锡的《竹枝词·山上层层桃李花》，五代孙光宪《风流子.茅舍槿篱溪曲》以及欧阳炯的《南乡子路.入南中》等，是不可多得的清新雅丽的带乡土气息的词作。然而，农村词就是苏轼在词的花圃里开垦出来的一片新土。他是宋代第一个真正有意识地以自然风光、农村生活为题材进行词创作，把词笔伸向农村的人。他扩大了词的内容、题材、风格领域，用一组描绘徐州石潭附近乡村生活的《浣溪沙》展开农村的广阔画卷，给当时词坛注入了新的血液，带来了清新的气息。 苏轼对词境的开拓也被后人继承，其中尤以辛弃疾最有成就，无论是爱国词、英雄词、农村词还是咏物词，辛弃疾都有继承，并且在农村词方面超越了苏轼，一直被后人与苏轼并称为“苏辛”。辛弃疾南归之后，生活和创作的每个阶段，他都写了农村词，特别是退居江西上饶和铅山的二十多年，他更多地发现了农村生活的诗意，感受到了农民身上的诗情，从而以农村生活作为词的重要书写对象，在词中表达了对农民的敬爱和赞美，对农村秀美风光的赞扬，以及自己生活在农村里的轻松和欣喜。王国维《人间词语》有云：“东坡之词旷，稼轩之词豪，时事大家才能作出的老辣解语。”（1） 本文通过对苏轼、辛弃疾农村词的具体分析，阐述二者农村词的创作心态，以及农村词所展现的艺术风格。 一、创作心态：大起大落的人生经历 苏轼一生坎坷，因不同意王安石的变法，主动到了地方任职；由于“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，后保守派复起被召还，任翰林学士、礼部尚书，又因反对司马光等尽废新法而再度外调。新党上台，仍被贬逐，更远赴海南岛谵县。苦难越深，足迹就越广，与人民就越接近。他有强烈的爱民思想，他同情百姓的不幸遭遇，也曾亲自参加过劳动，才有了“恳辞之劳，筋力殆尽”（2）的体验。熙宁十年（1077年）七月，刚任徐州太守的苏轼就因黄河决堤，水汇徐州城下他领导徐州军民抗洪抢险，可是刚战胜了洪灾，徐州又遭受了旱灾的袭击。苏轼亲自到城东的石潭为民祈雨，雨后谢神。正是有这样的经历，他对下层人民尤其是农民的关注和同情才会更多，在变革词风的同时，将农村题材、田园野老纳入词中。他常以世农自居，在诗中也曾写道“吏民莫作长官看，我是识字耕田夫” 。正是因为词人复杂的曲折的心态，一切都成了他们创作的灵感。 辛弃疾是一位爱国将领，一直主张抗金复国。他有过人的胆略、非凡的才能和英勇的精神，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息。”（3）是后人对他的描述。然而他并未得到南宋小朝廷的重用，只被派到江阴担任一个低级的文职签判官，以后，辛弃疾一直受到朝中众臣的排挤和压制。在40岁刚出头时就被罢官，隐居在江西上饶的带湖和铅山的瓢泉长达二十年之久。虽然内心一腔正气，不甘心颓废，但几十年在政治上的失意，挫伤了他的积极进取之心，于是生活在农村的辛弃疾被山川田园的风光所吸引，成了他的创作灵感的来源。他渐渐熟悉了乡村生活，加深了对农民的感情，特别是当地的村民对他的尊重、关爱和村民的朴实、单纯感动了他，让他开始更广泛的关注人生，使他由衷的爱上了这片美丽的沃土。他满怀深情地倾听农民丰收的欢乐，“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦”；乐滋滋地分享农民的喜悦，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”；与村夫交往频繁，“呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀”。正是因为经历了太的苦闷，深知人生的无奈，所以他只能在恬静的田园乡村中为自己的感情寻找寄托，抚慰饱受创伤的心灵。苏轼抓住了农村生活的特征，每一景、每一物、每一人如“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香”、“簌簌衣襟落枣花，村南村北响缫车”，其次，塑造了有血有肉的农村人物形象。如“隔篱娇语络丝娘”、“牛衣古柳卖黄瓜”，传神的乡音，使黄童、白叟、村姑、采桑女、卖瓜者等人物形象丰满。首先，他很注意物象的选择、提炼，然后以构成完整的富有生活气息的画面。如《清平乐·村居》中低矮的茅檐、小溪、青草、的老夫妇、锄豆、鸡笼、莲蓬，这些物象无不体现农村气息，无不令人喜爱。 如《浣溪沙》第二首中的“道逢醉叟卧黄昏”的“使君”，第三首中的“问言豆叶几时黄”的“问者”，第四首中的因“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶”而“敲门试问野