中医药养生保健幻灯片.ppt

中医药养生保健 什么是健康 健康人的生理特征 （1）眼睛有神 （2）呼吸从容 （3）二便正常 （4）脉象缓匀 （5）形体壮实 （6）面色红润 （7）牙齿坚固 （8）双耳聪敏 （9）腰腿灵便 （10）声音洪亮 （11）须发润泽 （12）食欲正常 （13）情绪稳定 （14）记忆良好 健康状况 西方白领:透支金钱，储蓄健康。 中国白领:透支健康，储蓄金钱。40岁前用命换钱，40岁后用钱买命。“财富富翁”“健康负翁” 中国亚健康7亿人。60%~70%，知识分子、企业管理者、机关干部70%以上。 “黄灯”——“黄牌警告” 为什么要养生 健康知识的传教士洪昭光曾说到：人的一生中财富、事业、地位、名誉、家庭……虽然都很重要，但如果没有健康，什么都不重要，健康是1，其余都是0，1没有了，后面再多的0也没有意义了。 中医对养生保健的认识 养生及中医养生学的概念 养生：保养生命 中医养生学： 在中医理论指导下，具有中医特色的、研究人体生命规律，阐述增强体质、预防疾病，以达到延年益寿的理论和方法的学科。 中医养生学 相当现代医学的保健、预防医学 第一医学范畴 针对健康及亚健康者。 保健，源于日语“保蕅” 意思：保护健康。亦指为保护和增进人体健康、防治疾病,医疗机构所采取的综合性措施。 素问·上古天真论 余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 《素问·四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” 　　　金元四大家之一的名医朱丹溪说：与其求治疗于有病之后，不若摄养于无疾之先；盖疾成而后药者，徒劳而已。是故….未病而先治，所以明摄生之理。 安生之本，必资于食。不知食宜者，不足以生存也。用之充饥则谓之食，以其疗疾则谓之药。故食能排邪而安脏腑，悦情爽志以资气血，凡欲治疗，先以食疗；既食疗不愈，后乃用药耳；若能用食平疴遣疾者，可谓良工。 中医“治未病”，始见于两千多年前《黄帝内经》提出的“上工治未病”。历经长期的实践，中医药逐步构成了“未病先防”“既病防变”和“愈后防复”的理论体系，并形成独具特色、丰富多样的技术方法。 2008年，国家中医药管理局启动“治未病”健康工程 。 养生以增强正气 一、顺应自然 二、调摄饮食 三、养性调神 四、体魄锻炼 五、护肾保精 六、针灸、推拿、药物调养 一、顺应自然——因时养生 四时养生法就是按照一年四季的变化规律和特点，调节人体各部分的机能，从而达到健康长寿的目的。中国古代顺应自然的养生方法，其思想基础，来源于老庄哲学。老子在《道德经》第二十五章中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”提倡人要顺应自然。 1、春夏养生长之气，秋冬养收藏之气 春夏养生长之气，即为养阳，春夏之时，自然界阳气升发，万物生机盎然，养生者应该顺从阳气生长的特点，使体内阳气发泄并不断充盛，要保护脏腑生机，而不要使体内阳气受到损害； 秋冬养收藏之气，即为养阴；秋冬之时，万物敛藏，此时养生应收藏充养体内阴精，要顺从阴气收敛的特点，使阴气充实。使精气内聚，以润养五脏，而不要损耗阴精。 2、养阳指养心、肝；养阴指养肺、肾 中医养生文化认为“五脏应五时” ： 肝、心、脾、肺、肾的功能分别旺盛于春、夏、长夏、秋、冬。 四季养生要有侧重点，即：春重养肝，夏重养心，长夏重养脾，秋重养肺，冬重养肾。 季节不同，养生的重点应有所不同，要根据各个脏腑的生理特点进行保养，保持机体的脏腑气机的协调，阴阳气血的平衡，才能更好地“顺四时而适寒暑”。 春天的时候气血从里面往外调动，那么在这时候呢你就应该注意养肝，我常常跟很多同志说，我说你春天的时候你最好吃点乌鸡白凤丸，有些男同志就告诉我，吃什么乌鸡白凤丸，那不是妇科圣药吗，为什么男同志吃？其实不是，因为女同志以肝为先天，以血为主，所以乌鸡白凤丸更多的是使用在女同志身上，可能男同志春天的时候由于你的气血往外走了，这时候肝血不足的时候，你每天早上吃