陈情表项脊轩兰亭集序逍遥游2要点解析.ppt

陈情表 项脊轩志 兰亭集序 逍遥游 古 今 异 义 一 词 多 义 一 词 多 义 一 词 多 义 一 词 多 义 一 词 多 义 一 词 多 义 词类活用 词类活用 特 殊 句 式（2-1） 特 殊 句 式（2-2） 一课一字： 夫人之相与，俯仰一世 及其所之既倦，情随事迁 会于会稽山阴之兰亭 犹不能不以之兴怀 仰观宇宙之大 一课一词： 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 所以兴怀，其致一也 一课一句式：仰观宇宙之大，俯察品类之盛 蚓无爪牙之利，筋骨之强 苟以天下之大，而从六国破亡之故事 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也 求人可使报秦者 《逍遥游》中的成语 鹏程万里/扶摇直上 　　后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里的，就是根据这个典故，取鹏程万里的意思。 (31)穷发：不长草木的地方。 (32)修：长。 (33)绝：穿过。? (34)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。 (35)至：极点。 (36)辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。 ? (37)效：功效；这里含有胜任的意思。官：官职 (38)犹然：讥笑的样子。 (39)举：全。劝：劝勉，努力。 (40)非：责难，批评。沮（ｊǔ）：沮丧。 (41)境：界限。 (42)征：取信。 (43)数数（ｓｈｕò）然：急急忙忙的样子。 (44)泠（ｌíｎｇ）然：轻盈美好的样子。 (45)旬：十天。有：又。? (46)致：罗致，这里有寻求的意思。 ? (47)待：凭借，依靠。 (48)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然线。正：本；这里指自然的本性。 (49)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。? (50)恶（ｗū）：何，什么。 (51)至人：这里指道德修养最高尚的人。 (52)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不建树功业。 (53)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位。 3、解释多义词 之 [1]汤之问棘也是已 [2]其翼若垂天之云 [3]之二虫又何知 [4]举世而誉之 [5]奚以之九万里而南为 为 [1]化而为鸟 [2]北冥有鱼，其名为鲲 [3]八千岁为秋，此大年也 [4]奚以之九万里而南为 何辞为？ [助词，用在主谓间] [助词，“的”] [代词，“这”] [代词，“他”] [动词，“到”] [成为] [叫、称] [作为] [句末语气助词，表疑问或反问语气] 斯已矣 [2]故九万里，则风斯在下矣 下 [1]则风斯在下矣 [2]不过数仞而下 上 [1]覆杯水于坳堂之上 [2]抟扶摇而上者九万里 [3]上古有大椿者 斯 定乎内外之分，辩乎荣辱之境， [1] [代词；“这”、“此”] [副词，“就”] [名词，“下面”] [动词，“下落”] [名词，“上面”] [动词，“上升”] [形容词，时间、次第在前] ，以千岁为春 4．古今异义 虽然，犹有未树也： 古义两个词，虽然这样，今义一个词，连词。 众人匹之： 众人,古义为一般人，今义为大家，多数人。 腹犹果然： 古义食饱之状，今义为副词，表事实与所说或所料相符；或作连词，表假设事实与所说或所料相符。  南冥者，天池也。 之二虫又何知！ 奚以知其然也。 彼且奚适也。 覆杯水于坳堂之上。 判断句，“……者……也”。 宾语前置，“何知”即“知何”。 宾语前置，“奚以”即“以奚”。 宾语前置，“奚适”即“适奚”。 介宾后置，“于……上”后置。 “莫之夭阏” ? 宾语前置，莫夭阏之 天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？ 众人匹之，不亦悲乎？ 奚以之九万里而南为？ “其……其……”表选择，意为“或许……或许……” “不亦……乎”表反问，意为“不是……吗？” “奚以……为”表反问，意为“为什么要……呢？” 翻译下列语句（1） 怒而飞，其翼若垂天之云。 去以六月息者也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极？ 奋起而飞翔，它的翅膀就好像天边的云彩。 凭借着六月的大风离去了。 　天色深蓝，或许是它的真正的颜色吗？或许是因为天高地远而看不到它的尽头呢？ 翻译下列语句（２） 　哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？ 这两只小动物又知道什么呢？ 它将要到哪里去呢？ 奚以之九万里而南为？ 之二虫又何如？ 彼且奚适也？ 1．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪 2．奚