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才子高二期中历史试题.doc
高二期中考试试题
1. 某校发起的“汶川,我们在一起”的志愿者活动中,下列最不可能参加救灾的人群是:
A.高二(11)班儒家信徒汪洋 B. 高二(20)班道家信徒恣肆
C.高二(12)班法家代表落英 D. 高二(6)班墨家代表缤纷
2.《荀子?君道》:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也”。引文认为,君主应当
A.建立上传下达的邮驿制度B.经常巡游天下
C.深入民间体察民情D.加强对中央与地方官员的监察.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?……非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是
A.心即理也B.一概反对人的欲望
C.反对违反社会规范的欲望D.理是万物本李贽以“童心”或“真心”为标准,反对一切传统观念束缚、外在的教条,甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读,其中不正确的是A.与陆王心学有很大的相似之处?? B.实际上是一种突出个性解放的思想C.与儒学相对立的新式思想流派?? D.是商品经济发展在思想领域的体现?阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格,这一表格反映了科举制度???? (??? )时期 两宋 明清 项目 50%以上的进士 43%的进士 任官前出身 平民 贫寒家庭 A.实质是地主阶级的选官制度????? B.扭转了传统等级和门第的观念 C.促使部分社会阶层的变动??? D.完全实现了官员选拔的公平、公. 统一的多民族国家日渐巩固D. 腐朽的封建制度
7.“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人奈俏。老天不肯辨清浊,好和呆没条道。善的人欺,贫的人笑,读书人都累倒。”这是什么诗体?A.诗经? B.楚辞? C.宋词? D.元散曲、《二十世纪中国的崛起》指出:“一个民族的觉醒,通常要有两个条件:第一,这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机,甚至整个民族被逼到生死存亡的关头,旧格局再也无法继续保持下去。第二,还要这个民族能看到出路,燃烧起新的希望,深信只要奋起救亡,勇于变革,就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡,勇于变革”的史实是? A.《马关条约》和公车上书???????? B.瓜分狂潮和义和团运动C.《天津条约》和戊戌变法???????? D.《辛丑条约》和辛亥革命.戊戌维新之前,主张维新的人发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”,方法是“亲至沿海各地,巡守省方,纵民嵩呼,瞻识共主”。谭嗣同在《仁学》中说,“君也者,为民办事者也。事不办而易其人,亦天下之通义也。”依据这些材料,下列叙述何者最为适宜?A、两位维新者,都抱有新思想,都反对旧观念???? B、严复思想保守,谭嗣同思想激进?C、认同维新者,重点各有不同,但都主张民主???? D、严复思想激进,谭嗣同思想保守
A. 要在法律框架内理性表达爱国情感 B. 要彻底地不妥协地反帝反封
C. 要维护北洋政府的专制统治 D. 要用法律阻止学生开展爱国运动
13.中山先生认为中国虽四万万之众, 实等于一盘散沙, 民众对国事毫不关心, C{]1+eL ?国家民族观念相当薄弱, 祇知有自己不知有国家, 不能团结。中山先生认为 :d wP ?这种现象是受到何种因素的影响? =!DpWVsQ ?A 中国自古即以天朝上国自居, 人民无法产生国家认同 %(:{TR ?B 人民「天高皇帝远」的心态, 喜明哲保身而不涉政治 * 5 (%3 ?C 满清专制剥夺人民政治自由, 人民无从辨识国家问题 Dao=2JB{ ?D 列强对中国採取挑拨与分化, 使人民彼此猜忌与互斥 \/R $p ?.2011年7月1日是中国共产党成立90周年纪念日。五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中,在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线,把这三大原理(注:指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来。”的文章是A.《庶民的胜利》B.《布尔什维主义的胜利》? C.《我的马克思主义观》? D.《敬告青年》“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是( )
A.前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张
B.前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于文学艺术
C.前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化
D.前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于政治主张
16.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒
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