《窦娥冤》_.要点.ppt

悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。 ——亚里士多德 悲剧的本质只能被解释为酒神状态的显露和形象化，为音乐的象征表现，为酒神陶醉的梦境。 ——尼采 悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁迅 本课重点： 1、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识和鉴赏戏曲的方法； 2、把握全剧梗概，主要把握第三折中的三个场面及窦娥在这三个场面的情感。 3、把握窦娥的人物形象； 4、理解本课的主题； 5、能鉴赏窦娥三桩誓愿的实现所采用的艺术手法。 一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要包括元杂剧，和明清传奇。 古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词，是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。 元 代 杂 剧 元曲 散曲 杂剧 套曲 小令 唱 唱＋演 （散曲＋“科”＋“白”） （一宫调一曲子） （一宫调数曲子） 元杂剧一般一本四折（折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”）（也有由五折构成），有的还有“楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物 ；有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。 元杂剧的角色大致分末、旦、净、丑四类。末，分正末、副末、冲末、大末、小末等；旦，分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。正末为男主角，正旦为女主角。净（俗称“大花脸”，性格相貌上有特异之处的人物，如张飞、李逵）、丑（俗称“小花脸”，男次要人物），此外还有孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、邦老（盗匪）、洁郎（和尚）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、祗从（侍从）等。 一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科” 。 　　 在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。 二、鉴赏戏曲语言的方法 要以曲词为主，但又必须将之与宾白、科介相结合，整体鉴赏。 曲词的富于抒情性和音韵美，常用比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法。 三、欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。 关汉卿，金末元初大都人。 代表作：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》 被称为中国的莎士比亚 1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。 “我是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.” 《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一 四、【整体把握】 1、交代背景，窦娥的悲苦身世 2、赛卢医躲债杀蔡婆，愚蔡婆谢恩惹祸端 3、张驴儿逼婚误杀父，苦窦娥公堂曲成招 4、赴法场窦娥痛斥天地，明冤誓发下三桩誓愿 五、合作探究： 分析窦娥形象 注：请在原文中找到相关情节或语句支撑你的看法 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。 善良的窦娥 三桩誓愿的内容 第一桩：血溅白练 希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格 第二桩：六月飞雪 希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性