- 55
- 0
- 约5.23千字
- 约 48页
- 2016-11-22 发布于湖北
- 举报
第九讲 历史文献的注释 明代的集解以大全的形式面世,撰成《五经大全》154卷、《四书大全》36卷。 大全的编撰者将大全的内容限制在程朱理学的范畴内,五经与四书分别以一部程朱理学派的传注为基础,而这些传注本又多是集注本。 第九讲 历史文献的注释 清以后的集解(集注),虽不称大全,但也尽量求全,既为研究者提供了较完整的资料,也有保存文献的功用。 第九讲 历史文献的注释 (五)疏 南朝梁皇侃以何晏《论语集解》为本,又参酌江熙所集十三家注,撰成《论语集解义疏》。 此书的成就不仅在于所集注释更为宽泛,而且它既解释原文,又注释前人的注解,标志着典籍注释提高到一个新的层次。 第九讲 历史文献的注释 一般地说,皇侃《义疏》先解篇名,次注正文,再疏注。《义疏》解释注,是对典籍注释的一次突破,翻开了注释史上新的一页。它除了补前注不足及错误之外,还对注做进一步发挥。 第九讲 历史文献的注释 皇侃《义疏》对原文及注,或注释、或补充、或评论、或纠缪等,都充分发挥了义疏这种形式的优越性,提高了注释的学术水平。 第九讲 历史文献的注释 (六)正义 唐孔颖达、颜师古等人受诏撰《五经》义训,号《义赞》,凡180卷,
原创力文档

文档评论(0)