第一章关汉卿《窦娥冤》分析.pptVIP

第六编 元代文学 第一章 关汉卿《窦娥冤》 第二节 《窦娥冤》 一、原型发展 邹衍→东海孝妇→周青孝妇→窦娥 这是一个演化与深化的过程，窦娥是一个具有总结意义的孝女形象。 作品选析：《窦娥冤》（法场问斩） 一、三个场面 场面一：【端正好】、【滚绣球】，窦娥被押赴刑场途中惊天动地的抗议。高亢激越、急促紧张 场面二：【倘秀才】、【叨叨令】、【快活三】【鲍老儿】，窦娥在刑场上与婆婆诀别。徐缓低回 场面三：【耍孩儿】、【二煞】、【一煞】、 【煞尾】，窦娥临刑前发出三桩誓愿昭示冤情。灵动飞扬、铿锵有力 第三节 关汉卿杂剧的艺术特色 一、鲜明的剧场性 “场上之曲” 1.注意尽快“入戏” 2.注意处理戏剧冲突的节奏 3.善于设置悬念 第一节 关汉卿的生平与创作 第二节 《窦娥冤》 第三节 关汉卿杂剧的艺术特色 第一节 关汉卿的生平与创作 一、关汉卿的生平思想 关汉卿，字汉卿，号已斋叟，大都人。 生性开朗，胸襟豁达，及时行乐，风流倜傥。 “生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”（熊自得《折津志》） “躬践排场，面傅粉末，以为我家生活，偶倡优而不辞。”（臧晋叔《元曲选》） 二、关汉卿的杂剧创作 （一）以《窦娥冤》为代表的悲剧创作 《窦娥冤》、《哭存孝》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《五侯宴》 （二）以《救风尘》为代表的喜剧创作 《救风尘》、《望江亭》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》 （三）以《单刀会》为代表的历史剧创作 《单刀会》、《西蜀梦》 三、关汉卿的创作风貌 杂剧：俗不脱雅，雅不离俗 贴近下层，勇于抗争，敢为人民大声疾呼 演绎传统道德观念，不失厚人伦、正风俗的儒学旨趣 散曲：消遣戏谑，游戏人生 四、关汉卿的文学地位 “一空依傍，自铸伟词” “曲尽人情，字字本色”（王国维） 元杂剧的奠基人 元初剧坛的领袖人物 世界文化名人 二、戏剧主旨与戏剧冲突 （一）故事梗概（略） （二）戏剧主旨 揭露法制黑暗，纲纪松弛，官吏昏庸，流氓横行，人民痛苦不堪 歌颂下层人民的美好品德和英勇坚强的反抗精神 二、戏剧主旨与戏剧冲突 （三）悲剧冲突 　　酝酿：从楔子到第二折，揭露了社会的黑暗：层层紧逼，置人死地。 　　复仇：从第三折到结束，窦娥发出三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，最后其鬼魂向父亲窦天章诉冤，正义得到伸张。 三、人物形象与悲情酿就 （一）窦娥形象 1.饱受封建压迫、苦难深重的下层妇女的典型形象，具有深刻的现实指向性。 2.性格既有善良温顺的一面，又有倔强刚勇的一面。 3.反抗性格有其形成和发展的过程。 三、人物形象与悲情酿就 （二）悲情酿就 1.政治因素：科举制度；贪官污吏；地痞流氓 2.经济因素：高利贷；官吏无薪俸 这是造成窦娥由苦转悲到惨的直接原因。 3.人格因素：典型的流氓行径和黑暗吏治的反映；人格心理的扭曲和阴暗面的反映 四、结构形式与戏剧语言 （一）结构形式 　四折一楔子，元杂剧的标准结构。 　1.情节精炼集中，“凤头猪肚豹尾”，收场有力。 　2.矛盾冲突迭起，主次分明，环环相扣。 3.次要人物的出场别具匠心。 四、结构形式与戏剧语言 （二）语言艺术 本色当行 本色：质朴自然，不尚雕琢，在民间口语的基础上提炼加工，保留了浓厚的生活气息和生动活泼的特色。 当行：用于刻画人物的语言，切合人物的身份、地位和性格。 二、窦娥思想性格的变化对深化作品主题的作用 窦娥思想的发展变化体现着作品主题的不断深化，它以一个平凡、善良女子的觉醒，揭示了封建社会“官吏每无心正法，使百姓有口难言”的严酷现实，指出了产生窦娥这一悲剧的根本原因在于封建统治的腐败。 三、窦娥实现三桩誓愿所包含的思想意义 表现窦娥至死不屈的斗争精神所产生的感天动地的力量 反映人民大众伸张正义的迫切要求 体现剧作家对被压迫人民的深切同情 四、窦娥的性格特征 不甘屈辱、不畏强暴的刚毅性格 善良质朴，对亲人细致入微的关怀体贴之情