《悬挂在半空中的中国式理性认识方式组员吴晓玲》.pptVIP

“曹冲称象”在中国几乎是妇孺皆知的故事。曹冲运用了等效替代和化整为零的方法，巧妙地测出了大象的质量。 他先把大象放到船上，在船身水面的位置做个记号；然后，把大象赶下来，换上石头放到船上，等到水面到达刚才的记号时，就称一下所有石头的质量，这就是大象的质量。 根据浮力定律，船可以漂浮在水面上，则排出水的质量就正好等于船的总质量；装大象和装石头两次水位一样，则排出水的体积一样，船本身的质量又不变，那么大象和石头的质量就一样。 古人在从经验角度利用浮力的同时，也从理论上对物体浮沉条件加以探讨。例如先秦典籍《墨经》就曾讨论过这一问题： 《经下》：“荆之大，其沈浅也。说在具。” 《经说下》：“荆：沈，荆之贝也，则沈浅，非荆浅也。若易，五之一。” 意思是说：物体的形体虽然很大，但因其是中空的，所以在水中下沉浅。但这并非因为物体本身浅，而是沉下水的部分所受的浮力等于全部物体的重量，这就像在市场上交换东西，五件甲物可以换来一件乙物一样。 从这些话语来看，墨家对物体在水中的沉浮条件，已经有所认识。 从这写记载中我们也可以看出我们聪明的先人是怎样巧妙地去利用浮力。 但是我们也看到了，我们先人思考的脚步就此停住了，而没有从定量角度揭示物体所受浮力与其排水量之间的关系！ 在其他中国古籍中，也未见到别人对此有清晰的论述。 而古希腊的阿基米德在偶然一次帮国王鉴定皇冠的金子有无掺假的时候，也发现了浮力