中国传统文化主流思想的演变(含)详解.ppt

【解析】选B。根据材料，该思想家宣扬“人人皆可以为圣”的观点。北宋以后，道学家把孔子奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。李贽自称为异端，指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准应依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。由此判断B正确。朱熹的核心观点是理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”；陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中；黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，抨击了封建君主专制制度，A、C、D三项与材料所述观点都不符合。 2.(2009·安徽文综·T13)儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 ( ) A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 【解析】选C。解题关键是理解各项言论的含义。西汉汉武帝时期，董仲舒为适应专制主义中央集权的需要，发展了儒家思想，提出“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为正统思想，故C正确。A是孔子的言论，B是荀子的言论，D是黄宗羲的言论，皆非加强中央集权。 3.(2009·福建文综·T38