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《庄子寓言四则》学习要点及能力训练检测.doc
《庄子寓言四则》学习要点及能力训练检测 喻体 牛体 例:大千世界 牛的筋肉骨节 刀 解牛 解牛的过程 解牛的方法 族疱 良疱 疱丁 6.根据下列文句写出成语。 (1)技经肯綮之未尝 _________________________ (2)恢恢乎其于游刃必有余地矣 _________________________ (3)为之四顾,为之踌躇满志 _________________________ (4)三年之后,未尝见全牛也 _________________________ (5)吾长见笑于大方之家 _________________________ 阅读下面文段,回答后面各题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 7.将文中画线句子译成现代汉语。 ①______________________________ ②______________________________ 阅读下面文段,回答后面的问题。 曹端 曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母至孝,父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,谓:“佛氏以空为性,非天命之性。老氏以虚为道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五味不入口。既葬,庐墓六年。 端初读谢应芳《辨惑编》,笃好之,一切浮屠、巫觋(xí)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰,毁淫祠百余,为设里社、里谷坛,使民祈报。年荒劝振,存活甚众。为霍州学正,修明圣学。诸生服从其教,郡人皆化之,耻争讼。知府郭晟问为政,端曰:“其公廉乎。公则民不敢漫,廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归,渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕,改薄州学正,霍、薄两邑各上章争之,霍奏先得请。 霍州李德与端同时,亦讲学于其乡。及见端,退语诸生曰:“学不厌,教不倦,曹子之盛德也。至其知古今,达事变,未学鲜或及之。古云‘得经师易,得人师难’,诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊,命诸生延致之,讲明正学。 端先后在霍十六载,宣德九年卒官,年五十九。诸生服丧之年,霍人罢市巷哭,童子皆流涕。贫不能归葬,遂留葬霍。 8.比较“其”字的意义和用法,选出判断正确的一组是 ①其学务躬行实践 ②其公廉乎 ③亦讲学于其乡 ④至其知古今 ⑤端亦高其行谊 A.①句和②句相同,③④⑤句相同。 B.①句和④句相同,③句和⑤句相同,②句与以上四句都不同。 C.①句和③句相同,④句和⑤句相同,②句与以上四句都不同。 D.③句和⑤句相同,①②④句相同。 9.对下列句子加红的词注音或解释全正确的一项是 ①笃志研究 ②坐下著足处 ⑧一切浮屠……时日之说屏不用 ④毁淫祠百余 A.笃:坚定 zhù 附着 屏:píng 摒弃 淫:惑乱的 B.笃:忠诚 zhuó 附着 屏:píng 摒弃 淫:滥设的 C.笃:坚定 zhuó 踏 屏:bǐng 除去 淫:滥设的 D.笃:忠诚 zhù 踏 屏:bǐng 除去 淫:惑乱的 10.对下列句子中加红词语的说明,错误的一项是 A.年荒劝振 劝振:指勉励赈灾 B.就墓次受学 墓次:指服丧人的临时住处 C.端亦高其行谊 高其行谊:指赞扬他的行为和友谊 D.命诸生延致之 延致:指去请……回来 11.下列句子在文中的正确意思是 父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之。 A.父亲当初极信佛教,曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。 B.父亲当初极信道教,曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。 C.父亲当初极信道教,曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。 D.父亲当初极信佛教,曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。 12.既葬,庐墓六年。 A.安葬(父母)以后,修庐冢守墓六年。 B.已经安葬了(父母),守墓达六年之久。 C.安葬(父母)以后,守墓达六年之久。 D.已经安葬了(父母),修庐冢守墓六年。 13.诸生服从其教,郡人皆化之,耻争讼。 A.所有学生都心悦诚服地听从他的教诲,连
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