咏怀古迹(其三)参赛课件要点分析.pptVIP

咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 听课文录音，注意朗读的感情和节奏 hè 群山／万壑／赴／荆门，生长／明妃／尚／有村。 shuò zhǒng 一去／紫台／连／朔漠，独留／青冢／向／黄昏。 xǐng 画图／省识／春风／面，环珮／空归／夜月／魂。 千载／琵琶／作／胡语，分明／怨恨／曲中／论。 　 在这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？  这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么？  昭君怨恨什么呢？ 回顾历史——昭君的遭遇： 香溪水畔聪颖异常沉鱼落雁的昭君，自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。先是毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，皇帝下令的一纸和亲书，让她只能去国离乡，老死塞漠。 诗中哪些诗句体现了昭君的不幸遭遇？ 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 环珮空归月夜魂。 ——远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡 ——幽怨。  ——对画师无耻行为的怨恨 诗歌中运用历史事实的写法，属于什么手法？ ——用典 用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。 《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，里面好像只写了昭君的怨恨，这是不是与标题“咏怀”二字不符？ 提示：诗人的际遇： ——唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。 鉴赏咏史诗三步骤 所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情） 这种态度运用什么方法表达 （分析技巧） 不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！ 昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？ 　　颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。 　　昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 　　不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这个小人之所以奸计得逞，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。 一怨 :有倾国倾城之色，入宫却不得宠幸。 二怨 :远嫁异域，怀念故土 而永不能归。 远嫁异邦 远葬他乡 月魂空归，思念故乡的幽怨 对画师的无耻行为怨恨 统治者的昏庸 一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏 环佩空归夜月魂 画图省识春风面 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论 “怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！ 诗中只写昭君怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题咏怀二字不符? 背景：唐玄宗天宝五年，诗人入长安，羁留十年才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。又因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。他远离故乡，“飘泊西南天地间”；政治上又郁郁不得志，可谓是入朝见妒. 昭 君 绝代佳人，入宫见妒 画图省识，远离汉宫 身死异国，环珮空归 （千载之怨） 诗 人 才华横溢, 入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨） 前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也” 作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。借王昭君之事来抒写自己的悲愤，寄托自己的身世家国之情和怀才不遇之感。 借史抒情 杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之