政治自由主义演示文稿讲义.pptVIP

《政治自由主义 》 正当的优先性 正当的优先性意味着什么？ 罗尔斯始终坚持康德道德哲学的一个基本观点：正当优先于善。什么是“正当”（right）?“正当”在英文中意味着正义、公正或权利，对罗尔斯而言，正当主要指他的两个正义原则。 什么是“善”？罗尔斯所说的善，既包括宏大完美的各种形而上学理想，也包括无限多样的特殊个人利益。所谓“正当优先于善”，一般而言，就是我们应该首先满足正当性的要求，然后在满足善的要求，并且正当性对善构成了限制。 “正当优先于善”可以分为以下几方面： 首先，“正当的优先性”意味着正义原则对人们追求的形而上学理想和形而下利益都设定了限制，任何人都不能超越这种限制。虽然，正当和善是相辅相成的和互相补充的，但善观念必须服从正当性的规定。人们可以追求自己喜欢的生活方式，然而正当性为各种可允许的生活方式设定了限制，超越这种限制而去追求任何个人的理想和目标都是毫无价值的。 其次“正当优先性”意味着人们在政治生活中使用的善观念应该是政治的观念。所谓政治的善就是公共的善，即它们能够为全体自由平等的公民所共享。公共的善应由社会来满足，为此，罗尔斯提出了一个应由正义原则考虑的善的目录。列入目录的善被罗尔斯称为“基本善”，如人们在社会生活中必须拥有的权利、自由、机会、职位、收入和财富等。“基本善”是任何正义的社都必须加以设法满足的。 最后，“正当的优先性”意味着对所有形而上学的理想