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《荷马史诗》读书报告
刘明轩(2015级人文科学试验班 10120152202610)
一、书名
《荷马史诗·伊利亚特》、《荷马史诗·奥德赛》
二、作者
(古希腊)荷马 著,赵越、刘晓菲译
三、出版社
北方文艺出版社 2012年6月第1版
四、页数
《荷马史诗·伊利亚特》:541页、《荷马史诗·奥德赛》:392页
五、内容概要
《伊利亚特》集中描写了特洛伊战争中第十年里的五十一天的事情,本书以阿基琉斯的愤怒为开端,由于阿开亚人失去最勇猛的将领而被特洛伊人击退,在连连溃败后阿基琉斯因为密友帕特罗克洛斯的战死而出战,击退特洛伊人的进攻并杀死赫克托尔,最终以其父亲赎取赫克托尔尸体并举行葬礼结束。《奥德赛》则描写了英雄奥德修斯在特洛伊战争后还乡途中的惊险故事以及奥德修斯家中发生的一系列事件,最后父子联手惩治求婚人并最终使伊萨卡获得和平昌盛。两部史诗在内容上既是各自独立的,也是互有关联的。
六、读后心得与报告
《荷马史诗》堪称西方文学史上的传世经典之作,其中的生动情节以及反映的社会状况等给予了我深深的震撼,下面我将从以下几个方面浅谈一下我自己对本书的看法 因笔者初次接触《荷马史诗》,对古希腊历史了解有限,因而观点有所缺漏,望老师加以修改。
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(一)作品之文学性
在我看来,《荷马史诗》的文学性有以下几个特点:
1.书中的语言表述极具文学性。一方面体现在作者的遣词造句上,作者十分善于描写风、浪、田野、山脉等的自然景观,如在《伊利亚特》中有“在迫降的南风的推动下,涌起来对着突出的峭壁冲击,这些突兀的岩石,躲不过卷起的涛峰,而各种风向的大风有对它们兴波助浪”、“因为我带在身边的这东西,像清风一样无用”等语句,我认为这跟荷马本人是一个盲人有关,他通过感觉对风、浪的把握达到了运用娴熟的地步,同时,我认为《奥德赛》中对于奥德修斯回家途中海上的种种场景,如山脉、峭壁等的大量描写绝非仅凭盲人的想象可以得出,这在一定程度上也可以证明荷马史诗却非荷马一人所作,或者荷马代表了一个群体,他们身居地中海周边的岛屿,有着对生活环境强烈的体会,海洋、山脉、狭小的平原,都在书中有着淋漓尽致的体现。另一方面则体现在作者的表现手法上,荷马应该十分擅长运用比喻。在书中,作者常把勇士比作狮子,而把弱者比作羊和鹿,也喜欢把英雄比作大树,而英雄的战死则比作大树的倾倒,如“他砰然倒地,像一棵屹立山顶上的树,被铜斧砍倒,柔嫩的枝叶四处飘散”,将风的声势比作众人的呼吼和大部队的厮杀,将特洛伊人对墨奈劳斯和墨里俄奈斯的追击比作猎狗追击受伤的野猪,等等众多的比喻,使得《荷马史诗》读起来更加生动形象,更具有画面感,也让我不得不佩服以为盲人是如何写出如此生动激烈的文字的,同时也使得史诗不仅是单纯地罗列事件,更成为了文学作品之经典。同时,两本书都以荷马向缪斯女神祈求英雄的故事为开端,也反映了叙事史诗的行吟模式吧。
2.全书的叙事结构和表达方式、技巧都处理得非常巧妙。首先,《荷马史诗》中出现了大量的程式化词语 陈中梅:《神圣的荷马:荷马史诗研究》 北京大学出版社2008年版 第54页。
。其中一个就是大量的修饰词,如阿特柔斯之子、民众的国王阿伽门农,神一样的阿基琉斯,足智多谋的奥德修斯,(这些仅对于古希腊英雄的称谓在我看来有些类似中国人对于皇帝的谥号,体现了对英雄的尊敬和对荣誉的重视)等等,这也许是作为一个行吟盲诗人的特点吧,也可以在某种程度上使得史诗的语言更加恢弘,从而构成一个庞大的叙事诗。其次,书中还有许多重复的场景描写,如当“那有着玫瑰色手指的黎明女神呈现时”、作者对于战争前的描写、对于宴会场景的描写、对于死亡的描写(作者常用一股黑雾笼罩死者的身体)同样也是程式化的语句。其次,《荷马史诗》的叙述结构和表达方式也很有特点。史诗诗人也应着意于一个完整划一、有起始、中段和结尾的故事,而不应像历史那样编排事件 [古希腊]亚里士多德:《诗学》译者:陈中梅 商务印书馆1996年版 第163页。
。以《伊利亚特》为例,作者从阿基琉斯的愤怒讲起,完整地叙述了特洛伊战争在最后一年发生的事情,同时荷马没有单纯地像历史课本一样叙述,而是充满故事性,情节生动曲折。以同样阿基琉斯的愤怒为线索到最和与阿伽门农的和解,在天神的意志下如何与特洛伊人对战,同时塑造了一个个典型的人物形象,有倔强为荣誉而战且又强大的阿基琉斯、有让人读起来愤怒的阿伽门农、有婧善谋略又英勇善战的奥德修斯等等,使得在我读完后这些人物形象依然历历在目,而且每一个人物的语言又十分符合他的性格特点,以奥德修斯为例,他在战场上有:“懦夫!贪生怕死的窝囊废,在战场和公民大会上都一无是处!”在面对多年未见的妻子时有:“你呀真怪,为什么如此着急要我现在就对你讲述?好吧,我决不隐瞒,这边对你通报
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