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1793年是法国大革命的恐怖时代,纷繁复杂的阶级斗争极为激烈。法国封建王朝被推翻后,保王党在法国的布列塔尼地区和旺代地区率领十万农民发动叛乱,前侯爵朗特纳克成为叛乱的首领,企图占据一个海边据点引英国军队登岸。国民公会派遣教士出身的西姆尔丹作为共和国政府代表前往旺代的一支平叛部队督战。这支共和国军队的年轻司令郭文是被作者赋予美好理想的人道主义者,他是朗特纳克的侄孙。共和国军队与叛乱的农民军发生数次激战,后来,朗特纳克被围困,他以被他劫走的三个小孩做人质,要求换取自由,被郭文断然拒绝。 由于偶然原因,朗特纳克得以逃脱,共和国军为搜捕他而放火烧了一座城堡,城堡有很厚的铁门,钥匙拿在朗特纳克手中。当看到三个小孩困于火海中的惨况时,人性使他回来解救孩子而自愿落入共和国军队手中。郭文震惊于朗特纳克的人道主义精神,经过激烈的思想斗争,将他放走,自己承担全部责任。作为郭文童年时的老师,西姆尔丹视郭文如己出,他理解郭文放走朗特纳克的人道冲动,但国民公会的铁的纪律和他执行革命纪律的坚强意志战胜了私人感情。西姆尔丹最终下令处死郭文,在郭文人头落地的一刹那,他承受不住沉重的打击,举枪自尽。 2、《巴黎圣母院》 (1831年)——浪漫主义的杰作 爱斯梅拉达与加西莫多 爱斯梅拉达在广场跳舞 副主教克洛德 加西莫多受刑 贵族公子法比 (一)情节人物 爱斯梅拉达:吉卜赛少女 加西莫多:敲钟人 克罗班:乞丐国王 甘果瓦:落魄诗人 女修士:爱的母亲 克洛德:副主教 路易十一:法国国王 法比:弓箭队长 表演、劫持、受刑、幽会、审判、回报、认亲、受难 (二)主题思想 作品通过法国路易十一时期一个天真少女惨遭封建王朝和教会迫害而死的故事,表达了作者反封建反教会的民主精神和人道主义思想。 两方面,反对封建专制,反对邪恶的宗教势力。爱斯梅拉达是被这两条绳索联合绞杀的。 在这样一个人世间,在这个美与丑的看台上,你看到了怎样的光明与黑暗的交织,看到了多少美与丑的对比? 爱斯梅拉达 丑 鲜明的对比 加西莫多 副主教克洛德 围观者 刑台 美 加西莫多 爱斯梅拉达 副主教克洛德 围观者 (三)人物塑造 爱斯梅拉达——真、善、美的象征。是15世纪黑暗欧洲的一抹亮色。真诚、善良、纯美,从内心的善良愿望出发对待任何人。 克洛德·孚罗罗神父——双重性格的人物,应予以否定。尽管他是宗教禁欲主义的牺牲品,但不能抹杀他是个罪人。每次出场都带来阴郁的色彩。仇视世间一切美好的事物的态度。性格变态。小说中最有深度的人物。 加西莫多——比较单纯,内心善良,与克既象父子又如仇人。克收养了他但又从精神上奴役他,令人同情。 美丑对照原则 “丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。” (四)艺术特征与成就 1、以浓墨重彩写哀惋动人的悲剧故事。 爱斯梅拉达是红色、亮色,周围的一切都是黑色、暗色。 象征:黑暗的社会现实埋葬了无辜的纯真少女。不论何时,爱斯梅拉达是红色(爱斯梅拉达在广场跳舞),克洛德是黑色(副主教克洛德),其他人物的出场都与爱斯梅拉达有对比关系。法比虽然衣服华丽,但总在晚上出现。甘果瓦也是。红与黑的强烈反差。 (四)艺术特征与成就 2、常发生情节中断,产生非小说的因素。 两次大的情节中断: 巴黎的建筑:对以巴黎圣母院为代表的法国中世纪文化既肯定又否定的态度。并不否定整个中世纪的文化,并不认为宗教是十恶不赦的。而是否定克的邪恶、否定克的歪曲宗教。神殿中却藏污纳垢。 印刷和建筑的关系:克指着书说“这个要杀死那个”。即印刷要杀死建筑。雨果肯定印刷术的出现,人类思想的传播带来社会的进步。 事实上,这都是不可或缺的,唯此才能完整地反映主题。 (四)艺术特征与成就 3、强烈的戏剧性。 ①运用戏剧结构组织情节,以广场为大舞台,因而带来了戏剧般的流动的叙事视角。内视角集中于一点,外视角不断流动,这是戏剧手法。 ②采用了戏剧意义上的悬念、发现、突转。悬念:爱斯梅拉达的身世。 发现和突转:克洛德的由爱转恨。 此外,爱斯梅拉达的身世揭开,带来两方面突转,爱不是吉普赛人,不是女巫,仍被送上绞架,突出残酷性;母女刚相认就生离死别,悲剧感。——戏剧性就是艺术效果的集中。 (四)艺术特征与成就 4、与现实的审美距离。 两种方法:写非本时代的事;写幻觉。不写现实,情节可任由作者编织,方能收到情节曲折离奇、不可推敲的效果。大的背景真实,但整个故事无法仔细推敲,大量的偶然因素和巧合,在现实中难以发生,这使小说一波三折,线索头绪众多。 (四)艺术特征与成就 5、对照手法。 ①场面对比:两个王朝、两个国王、两个审判法庭的对照,一个洋溢着平民的善良、友爱,另一个充斥着残暴、昏庸、伪善。 ②人物多层次对比:人物自身的
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