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让琴声悠悠 令彩灯烁烁 ——楼塔非物质文化遗产传承与反哺的实践研究 楼塔镇中心小学 2006年3月 让琴声悠悠 令彩灯烁烁 ——楼塔非物质文化遗产传承与反哺的实践研究 一、问题的提出 （一）非物质文化遗产传承是当前教育领域不可推卸的责任 早在1989年10月、11月间，联合国教科文组织第二十五届会议通过《保护民间创作建议案》，建议世界各国尽快采取行动，保存、保护并传播民间创作这一全人类的共同遗产。到2006年1月20日为止，已有三十个国家批准了该《公约》，这将使其能够于2006年4月20日，作为国际公约即行生效。 我国是一个统一的多民族国家，56个民族长期生产生活实践中创造的丰富多彩的文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，然而随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，我国的文化生态发生巨大变化，特别是随着现代化和城镇化进程的推移，人口的大流动，广播电视的普及带来的全民信息化水平的提高，使负载着民间口头文学、民间艺术和手工技艺的传承使命的艺人日益减少乃至死亡，民族的“文化记忆”出现中断的概率大为增加，非物质文化遗产即民间文化正面临着被遗忘、遭损坏、遭消失和破坏的严重威胁。针对这种情况，中国全国人大常委会2004年8月28日正式批准我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》。 2006年2月13日中共中央政治局常委李长春在参观中国国家博物馆时强调，保护非物质文化遗产，保持民族文化的传承，是凝聚民族情感、增进民族团结、振奋民族精神、维护国家统一的重要文化基础，对弘扬中华文化，维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展具有重要意义。要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，做好普查工作，制定保护规划，抢救珍贵遗产，注重人才培养，加强宣传教育，不断提高全社会的保护意识，努力发挥非物质文化遗产在社会主义先进文化建设中的重要作用。 学校是现代社会中最常见的一种社会组织，学校活动是整个社会在文化活动中最具有效力的一种文化活动，学校的文化功能是其他任何社会组织所不能比拟的。现代学校的一个重要功能就是将上一代的文化内容经过价值批判和取舍，去粗取精，去伪存真，传播给下一代。教育是人类历史发展的重要文化方式，也是人类文化记忆传承的重要方式。面对“非物质文化遗产”保护这一新的历史使命，传承保护本民族代表性的文化资源和社区文化象征，倡导更加开放、平等、民主，更具世界文化交融、竞争和创新活力的教育理念；推广教育在知识传播体系上的文化多元；加强本土文化基因认知的自觉；注重民族文化的启蒙教育等等，是学校教育最为重要的职责。 为使我国非物质文化遗产的全方位教育传承的实现，学校教育不仅是高等教育、还包括中小学及幼儿教育、社会教育，以及党校的干部教育、扶贫中的扫盲教育，不同层次、不同社会方式的教育都应参与进来。 （二）传承楼塔的非物质文化遗产是楼塔镇小思考并着力的问题 楼塔是一个拥有1100多年历史的文化古镇，拥有丰富的非物质文化遗产。 在《萧山县志》民间艺术篇中，有如下表述：楼塔《细十番》，据传始于十六世纪，其曲牌源于唐代歌舞曲和宋代词牌。楼塔《细十番》从江南《十番鼓》中析变而来，以弦乐为主，由板胡、二胡、琵琶、三弦，配以笙、箫、笛、十番鼓、木鱼等。在年节大庆，迎神赛会时行奏，曲调文静幽雅。1956年参加省会演，得一等奖。而楼塔灯彩集多种技法，其种类繁多，造型精美，装饰别致，更是蕴涵深厚的民俗文化。此外，楼塔镇还有“文化之乡”、“蓝球之乡”之美称，板龙、马灯各有特色，民间文学也颇为丰富，94年搜集出版了《楼塔民间故事集》。 由此，1998年，楼塔镇荣膺我省首批“民间艺术之乡”殊荣。 千百年来，楼塔的民间艺人自发组成乐队，为当地百姓演奏。到清朝，楼塔几乎每家都能出一个“演奏高手”。上个世纪50年代，全省民间音乐会演，“细十番”荣获惟一的一等奖，还做过省广播电台的序曲。在2005年度浙江省广播电视局广播节目技术质量奖获奖名单中，萧山楼塔民乐《细十番》获二等奖。 与此同时，楼塔灯彩是集多种技法、工艺、材料、装饰、形状等于一体的综合艺术。今年的元宵节，楼塔的灯彩装点了整个萧山剧院。在接下去的休博会中，楼塔灯彩将向世界展示精湛的彩灯工艺，宣扬我们楼塔的民间文化。 然而，令人痛心的是：如今，受各种因素影响，楼塔这两个“民间瑰宝”正濒临“灭绝”的险境。目前，萧山最近一代的“细十番”传人仅剩下6人，且年纪都在60岁以上，年纪最大的80多岁。而灯彩艺术更是没有一个“后来人”。传承楼塔非物质文化遗产，迫在眉睫。 （三）非物质文化传承研究为当前楼塔镇小艺术教育工作的深化 面对这一现状，楼塔镇拉开了楼塔镇拯救千年民间艺术的大幕。 大幕的舞台在楼塔镇中心小学。在该镇党委、政府的大力支持下，以“传承民间艺术、提升艺术修养”为理念的楼塔镇中心小学，经过长时间的