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诉讼效益与当前民事检察监督非科学性分析 　　在当前完善市场经济的立法和司法呼声日益高涨的情况下，如何提高诉讼效益和在诉讼中更好地贯彻民事自治这一诉讼原则，是民事诉讼面临的两大首选任务，该两大任务的确立是我国法律价值在市场经济运行中的体现。民事诉讼如何体现这两个方面的要求，需要靠切实有效的司法改革来实现。对此，作为诉讼最终裁判者的人民法院通过对传统审判体制的反思，已获得清醒的认识，其改革的魄力和勇气无疑站在了时代的前列。无论从审判机构、审判方式及审判监督机制等方面，都在法律精神内作出了一系列革新，并取得了世人瞩目的成效。如为避免法院对民事司法活动干预过多，而将法律规定的诉讼权利充分交给诉讼当事人，使其能全面正确地享受行使和处分权利的自由而使诉讼结果最大化的趋向公平和正义等等。然而，来自法院之外的各种国家权力以所谓法律规定的监督之名，行干预民事诉讼之实以扩张自身权力范畴的现象却仍然得不到有效遏制，一定程度上甚至有扩大化趋势，这不能不引起法律诉讼意识已日益增强的国人对诉讼安全的忧虑。检察机关对民事诉讼的监督被曲解就是较为典型的一例。有人以时下出现极少数法官枉法裁判现象，案件事实应追求绝对客观为由，认为检察机关应全面并大量地参与民事诉讼，履行法律监督职能，以期达到受检察机关确认的司法公正的目的。笔者认为，虽然其出发点不容怀疑，但其主张却难免使人觉得有国家权力干预民事诉讼和超越审判权之嫌，实在有诸多值得商榷之处。 　　一、诉讼效益是人本主义现代法精神和法律价值 　　的体现。 　　社会主义市场经济发展目标的确立，必然要求一个国家走向法治。著名的美国法律史学家亨利·梅因曾说：一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比例就能知道。大凡半开化国家，民法少而刑法多。进化的国家，民法多而刑法少。这虽然不能说是一个真理，但确实在一定程度上反映了法律与经济文化和社会形态之间的发展关系。即刑法和民法的产生、发达与社会经济文化的发展程度有关。只要人类社会有秩序的需要，就有刑法的存在。民法则是在人类社会商品经济发展到一定程度后才产生的。自由资本主义时代是典型的民法时代，而罗马法的复兴是民法产生的真正开始，宪法则是人类政治制度文明发展到一个阶段后才出现的。这个观点是符合马克思主义历史唯物主义理论的，它给我们的启发是，观察一个社会的法制发展状况，不仅仅在于它的法律数量的多少，同时重要的还是看它的法律结构。中国法律的发展也不可避免地经历了人类社会法律进化的发展过程，应当承认，中国是现代法制社会的后发达国家。中国法制的变革是在市场经济体制改革冲击下引发的，法制改革就是要把法制的根基，以及在此根基上生长的法制制度和法制观念，从计划经济的土壤上移植到市场经济的土壤上，实现由人治向法治的转变，实现中国法制现代化。 　　法律精神是法的灵魂。中国法制变革，首先要注入现代法精神，重塑法的灵魂。否则，如果仍用传统的法律观念和办法来进行市场经济的立法和司法，法制将不能适应经济改革的需要，从而也无法走向法治。现代法精神最根本的是人本主义精神，即以人为本和出发点来设置制度和法律。这个人是社会的人，而不是个体的人。个体的人不需要法律，只有社会的人，交往的人和需要和平共处的人才需要法律。所有的法律都是处理人与人关系的。人们之间的经济关系，人们为生活的民事交往关系，还有人们之间婚姻亲属关系，路人之间的互不伤害关系等等，都是生活在同一社会中的人的关系。一切公共组织包括国家，一切制度包括法律都是为人而设立的，以人为出发点和归宿点。人为社会本位，人为制度本位，人为法律本位，这是理所当然，天经地义的。以人的权利、人的利益、人的安全、人的自由、人的幸福、人的平等、人的发展为宗旨就是现代法的精神，把这些因素贯穿到立法、司法中去才能创造现代法治。也就是说，现代法精神就是法律要以公民人格独立和社会平等为基础，以尊重人的自由和权利，保障公民财产，控制政府滥用权力为己任，维护社会的和谐和稳定发展;法律体现正义、平等、自由、保护权力和控制权力。而人本主义的现代法精神并不是空洞的，它有丰富的内涵，可以体现到民法、经济法、行政法、刑法和程序法每个具体法律中去。 　　对于法来说，正义、自由、秩序、效率、公平乃至稳定和发展等等都是它要追求和实现的价值，各个价值之间在本质上不是相互排斥的，相反，法的诸多价值只有在彼此间相互参与、相互促进、相互衡平时方能全部。但这并不排除在社会发展的一定阶段上，法的价值选择上会更多偏重于某些价值。就象在计划经济和权力过分集中的政治体制下，我国在法的价值选择上对于稳定和群体秩序情有独钟一样，在市场经济条件下，法律价值首先体现为效益和公平。从修改后的宪法对市场经济主体地位的确立上我们可以找到最有力的根据。效益价值优先是以生产力作为法律评价标准的最佳表现;效益价值优先是我党提出社会主义市场经济必须贯