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道德目的（三）道德终极标准体系 讨论题： 1、如何理解“道德是一种必要恶”？ 2、如何理解“只要不发生冲突，道德应该就低不就高”？ 3、何谓道德义务论 ？ 4、何谓道德功利论？ 5、道德的起源与目的是什么？ 如何理解“道德是一种必要恶”？ 道德与法一样，就其自身来说，不过是对人的某些欲望和自由的压抑、侵犯，因而是一种害和恶；就其结果和目的来说，却能够防止更大的害或恶(社会的崩溃)和求得更大的利或善(社会存在与发展)，因而是净余额为善的恶，是必要的恶。 如何阻遏世道人心的滑落 国务院总理温家宝近日在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。(《新华社》4月17日) 人心变坏，几日可成；重建人心，殊为不易。靠什么力量来阻遏道德的滑落？权力的自觉、法律的倒逼诚然重要，但发动公民的“自救”更为关键。 常有人举美国100年前的例子，据说当时比现在的中国问题还要恶劣多少倍，但后来正是作家、记者、社会公众共同“觉醒”，发动了轰轰烈烈的“扒粪运动”， 把丑陋行为一个个挖出来，权力部门又及时通过立法、严惩等手段作出呼应，互动当中才有了逐步的改善，重建了基本的秩序。 如何理解“只要不发生冲突，道德应该就低不就高”？ 道德是人们为了防止社会的崩溃和求得社会存在与发展而奉行的一种必要的恶。因此，只要符合道德较低标准（如公私兼顾、为己利他）便无害社会和他人的行为，便不应该要求这些行为符合较高标准（如自我牺牲、无私奉献）。 可见，道德要求不是越高越好，无私奉献只是在人们的利益发生冲突的时候才需要的行为，在没有发生冲突的时候，应该奉行的是公私兼顾，为己利他。所以说，只要不发生利害冲突，道德应该就低不就高。 何谓义务论 义务论是一种只强调义务本身的绝对性和无条件性，将道德规范践履视为无条件义务的伦理思想方法。在义务论看来，道德是一种纯粹的善，道德的起源和目的不在于道德之外的他物而在于道德自身。 何谓功利论 功利论是一种以实际利益、功效等实质性内容，作为道德价值根据的伦理思想方法。在功利论看来，道德是一种必要的恶，人们创造道德绝对不是为了道德本身，是在道德之外。 道德的起源与目的？ 道德起源于利益共同体的存在与发展的需要。保障社会经济、文化产业、人际交往、法与政治和人类与非人类存在物的利益共同体的存在与发展，是道德的直接的普遍目的；而满足每个人需要、增进每个人利益、实现每个人幸福，则是道德的终极目的。 道德终极标准体系 道德终极标准的提出，源于各种道德规范之间时常发生的冲突。 尾生之信 尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。 ——《庄子·盗跖》 《国策·燕策》曾写道：“信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也。” 诗人李白的《长干行》一诗中也有云：“常存抱柱信，岂上望夫台？” 均赞颂了坚守信约的精神。 启示: 不能只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 行为选择面临困境时必须做出正确的抉择，低级的规范要服从高级的规范，最高的就是终极标准。 台废除死刑引风暴? 法务主管丢掉乌纱帽 台当局“法务部长”王清峰暂缓执行死刑引爆争议，王清峰2010-3 -11日晚10点多向“行政院长”吴敦义口头请辞，立即获准，她因废死刑争议丢掉乌纱帽。 王清峰首度以“部长”身份明确表示“任内不执行死刑”，死刑议题再掀波。据旺旺中时民调中心的最新调查显示，84%的人不赞成废除死刑;58%的人反对以终身监禁不假释的方式取代死刑;77%的人认为判决定谳的死刑犯应枪决，而支持废除死刑的声浪相对微弱。 对罪犯的人道是指对罪犯的宽容与同情。 因为 “杀人偿命”这一公正标准而保留死刑，还是要因为人道标准而废除死刑，当公正与人道这两个矛盾的价值发生冲突的时候，哪一种应当优先考虑呢? 当道德规范之间发生冲突时，最终无疑应该服从最根本的道德标准，亦即道德终极标准——它是产生、决定、推导出其他一切道德标准的标准，因而不仅是衡量一切行为善恶的终极标准，而且是衡量一切道德标准优劣的终极标准。