第四章道德及道德品质课件.pptVIP

思想道德修养 第四章 道德及道德品质 良好道德品质的培养 本讲学习重点 第一节 道德及道德评价 第二节 道德品质及其形成发展 第三节 大学生应具备的道德品质 第四节 道德修养的基本途径 第一节 道德及道德评价 一、道德的本质 道德是一定社会的意识形态的一部分。它是由一定的社会经济关系决定的，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的行为，调整个人与个人、个人与社会的关系的原则和规范的总和。 二、道德评价及其方式 1. 道德评价 道德评价以传统习俗、社会舆论和人们的内心信念为主要手段，对个体和群体的道德行为作出善恶、是非的评价，借此调节人们之间的道德关系，实现教育和激励功能，促进社会风气好转。 2. 道德评价的形式 社会舆论。众人的言论，包括宣传工具的议论。舆论压力、舆论谴责有制约作用。 传统习惯。即社会风俗和习惯的行为倾向。与传统文化和社会心理结合在一起，比舆论更具有稳定性。 内心信念。对道德义务的真诚信仰和强烈的责任感，内在的精神力量。表现为良心的安慰或谴责。 徐本禹：感动中国的大学生 “别人帮助了我，我一定要帮助别人” 　　　　徐本禹出生在山东聊城一个贫困农民家庭里。1999年，他考入华中农业大学。那年冬天，天气很冷，他却穿着一件单薄的军训服。一位同学的母亲送给他两件冬装，并关切地说：“天冷了，别冻着。今后生活方面有什么困难就告诉阿姨。”第一次远离家乡和亲人，第一次在他乡得到好心人的帮助，第一次有了回家的感觉，让徐本禹至今不能忘记：“当时我知道无论说什么都是苍白无力的。我惟一能做的就是把爱心传递下去，用自己的行动来帮助那些需要帮助的人。别人帮助了我，我一定要帮助别人。”这就是徐本禹作出到贫困山区义务支教决定最充足的理由，也是在以后的日子里支撑着他坚持下去的原动力。 他作出了让所有人惊异的决定 　　　　在许多人眼中，徐本禹这个２２岁的大学毕业生有着令人羡慕的前程。2003年，他以372分的高分考取了本校农业经济管理专业硕士研究生。然而，徐本禹却作出了让所有人惊异的决定：放弃攻读研究生的机会，去贵州省大方县为民小学教书。当他打电话把这个决定告诉父亲时，电话那端的父亲哭了。长久的啜泣之后，父亲用发颤的声音说：“全家尊重你的选择，孩子，你去吧……” 上大三时，徐本禹在《中国少年报》上读到了一篇题为《当阳光洒进山洞里……》的文章：“阳光洒进山洞，清脆的读书声响起，穿越杂乱的岩石，回荡在贵州大方县猫场镇这个名叫狗吊岩的地方。这里至今水电不通，全村只有一条泥泞的小道通往18公里外的镇子。1997年，这里有了自己的小学——建在山上的岩洞里，5个年级146名学生，3个老师……”读着读着，徐本禹哭了，他决定要用自己的方式来帮助这些岩洞里的孩子。徐本禹在校园里开始为这些从未谋过面的孩子们募捐，呼吁大家和他一起利用暑假时间到贵州支教。 当年暑假，徐本禹和4个同学带着3箱衣服、1口袋书及500元钱坐上火车前往贵州。几经辗转，他们终于到达目的地——猫场镇狗吊岩村。当徐本禹一行走进岩洞里的为民小学时，被眼前的一切惊呆了：“岩洞里的教室是用两堵仅一人多高的墙隔开的，中间是过道。南边是个四年级复式班，北边是六年级。四年级的黑板搭在岩洞上，是用两根棍子支撑着一块木板做成的。如果我不是亲眼看到这种情形，无论怎么想也想不到这里的条件会如此差。” 当暑假结束返校时，狗吊岩的孩子们流着眼泪，一直把徐本禹一行送到好几公里外，他们拿着自制的小红旗簇拥在徐本禹身旁，硬把几个煮熟的鸡蛋塞进他的背包。　　　　一个孩子仰着头问道：“徐老师，你还会回来吗？”徐本禹噙着眼泪，点了点头。他没有告诉孩子们，他正在准备考研究生。 2003年4月16日晚上，徐本禹彻夜未眠，狗吊岩村孩子们期待的眼光一直在他脑海中闪现。就在这个夜晚，徐本禹作出了一生中最重要的一个决定：放弃攻读研究生的机会，回到狗吊岩村去帮助那些孩子。 2003年7月16日，徐本禹带着3000册图书和7位志愿追随的同学一起来到狗吊岩村。这里好像一个信息封闭的孤岛，不通公路、电话，物质文化生活极度匮乏，晚上只能点油灯照明，寄一封信也要在周末走18公里崎岖的山路到镇上。每天吃的是玉米面、土豆和酸菜汤，晚上，满身乱爬的跳蚤几乎让他们无法入睡。没过多久，志愿者一个又一个地离开了。 8月1日，最后一个同来的志愿者也坐上了返回武汉的长途车。车窗内外，去送行的徐本禹同他无语对视：“真的坚持不下去，就回学校吧。”同学的一番话让他有些触动，经过一番思考，徐本禹还是留了下来。　　　　徐本禹和村委会主任一家吃住在一起。原来徐本禹是不吃辣椒的，可是来到这里以后，每天都要吃辣椒，让他有一种想吐的感觉。这里的卫生条件很差，苍蝇到处乱飞，在吃饭的时候经常发现苍蝇在里面。“当地情况就是这样，刚开