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语文:《论语》之《克己复礼》课件之四
诵读读第一则到第七则(卫君待子而为政),疏通文字,了解大致内容 合上课本,解释下列红色的词语或翻译红色的句子 学习要求 综合思考 孔子认为他生活的时代是一个“人不人,鬼不鬼”(孔子的原话是“____”)的时代,这“人不人,鬼不鬼”的时代不是体现在战争不断、生灵涂炭、民不聊生上,而是体现在____,例如____、________。因此孔子渴望梦见周公,这种渴望体现了孔子对_____的渴望。孔子热衷于恢复周礼,在他看来,周朝___、___、__”,而要想恢复周礼,每个人都应该“__ _”,具体地说就是要“_____,_____,_____,_____”。 综合思考 如果让孔子治理国家,他要做的第一件事是____,因为在他看来_______;______;_______;_________;________。 诵读第八则(齐景公问政)到第十一则(宰我问),疏通文字,了解大致内容 合上课本,解释下列红色的词语 学习要求 君君,臣臣,父父,子子 信如君不君 其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣 色难 有酒食,先生馔 曾是以为孝顺乎 三年之丧,期已久矣 钻燧取火,期可已矣? 于女安乎 食旨不甘 综合思考 孔子认为“__”是“仁义”的根本,忠君必先孝父,治国必先齐家,因为“________________,__________________。”孔子提倡的“孝”不只是替父母做事,让父母先吃,最主要的是在父母面前要“___”。在父母死后要“_____”。 最后两则 施行礼仪的重要性和必要性 各尽其能,各司其职 该做则做,不做则休 克制自己,控制欲望 孝顺父母,尊敬兄长 孔子认为“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”你认为这与现代教育主张张扬和尊重个性有没有矛盾?请联系社会实际,谈谈看法,不少于600字。 从处理人我关系的角度讲礼。认为礼的特点是自卑以尊人,礼可使人尊重他人而约束自己。 礼的不同阐释(练习四) 2《礼记·曲礼上》中的论述 从人兽区别的角度讲礼。认为二者的本质区别不在于语言而在于礼,礼是人与禽兽相区别的标志。 3夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。 【评析】? 春秋时期的社会变动,使当时的等级名分受到破坏,弑君父之事屡有发生,孔子认为这是国家动乱的主要原因。所以他告诉齐景公,“君君、臣臣、父父、子子”,恢复这样的等级秩序,国家就可以得到治理。? 练 习 五 1、“君不君,臣不臣,父不父,子不子” 名作动,像个……君(或臣、或父、或子)。 2、“故人不独亲其亲,不独子其子” 意动用法,当作父母(或子女)对待。 3、“子焉而不父其父,臣焉而不君其君” 子、臣名作动,做子女(或臣子)。 第一个父、君意动,把父亲(或国君)当作父亲(或国君)对待。 作文: 鹿 乳 奉 亲 郯( tán )子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。 戏 彩 娱 亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。 卖 身 葬 父 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。 刻 木 事 亲 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像
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