全球化形势下的中国文化走向.docVIP

经济全球化形势下的中国文化定位与走向 中国在2001年年底已经正式加入了WTO，这就意味着我们国家正在或即将全面融入经济全球化的进程。它对于中国未来经济的发展，对于未来社会、政治、文化的发展，以至对每个人的生活都会产生深刻的影响自然要引起每个中国人的关心。大家对它既有期盼，也有担心。对于像我们这样的发展中国家来说，融入由西方大国主导的经济全球化，肯定是挑战和机遇并存，必然充满风险和斗争，将会是一个非常长期的、十分艰难曲折的过程。在这中间，只有勇敢者和智者才能到达胜利的彼岸。 在世界范围内，一方面有人极力鼓吹“资本自由流动”的经济全球化，鼓吹自由主义的全球化观，把现实的美国和西方发达国家主导的经济全球化讲得非常美妙；另一方面我们又看到，在西方国家以及第三世界国家出现了一股强劲的反全球化的潮流。从1999年11月在美国西雅图召开的世贸组织“千年回合”会议，到去年7月在意大利热那亚召开的八国集团峰会，都有成千上万的抗议者在会场外示威游行，打着反全球化的标语牌，呼喊口号，甚至发生暴力冲突。这反映了当今世界上有两种关于经济全球化的观点和声音，针锋相对，主要还是反映了利益的对立和冲突。 我国学术界关于全球化的讨论也有各种不同的观点，争论的焦点是对于发展中国家来说，经济全球化到底是陷阱还是生存发展的必由之路？大家都承认经济全球化是一柄双刃剑，有两重性。不同的看法主要是对于发展中国家来说，到底是利大于弊，还是弊大于利？是机遇大于挑战，还是挑战大于机遇？经济全球化是不以人的意志为转移的、不可逆转的客观进程和历史趋势我们只能顺应它而不能违抗，不能回避。因此正确地认识它的实质和发展趋势，全面认识它的利和弊就可以帮助我们采取正确的政策和策略，趋利避害，达到融入经济全球化过程中来发展我们自己的目的。这是我们的共同愿望。 我们已经进入了一个全球化的时代。除了加入WTO以后我们将会得到许多切身体会之外，现代科学技术的发展、因特网的广泛应用、大众传媒超越时空把世界变成一个“地球村”，都使我们感到全球化时代的到来。全球化不仅表现在经济领域，而且也表现在政治、文化、意识形态等广泛的社会生活领域。全球化与民族化的关系问题，全球化中国文化怎么发展，也是大家非常关切的一个问题。所以我想就这个问题谈谈自己的一些思考和一些初步的看法，和大家一起探讨。下面讲三个题目：第一个题目是经济全球化的实质和前景：第二个题目是文化全球化的力量及其限制：第三个题目是全球化时代的中国文化走向。 一、经济全球化的实质及其前景 1、什么是经济全球化？一般来说，经济全球化是指资本、商品、技术、劳动力等生产要素跨越国界，在全球范围内自由流动和配置，世界各国、各地区的经济日益相互依赖，日益紧密地联系成为一个整体的历史过程。这是我们看到很多文章、著作中对经济全球化的一般界定。这样一个过程实际上从资本主义世界市场形成之日起就已经开始了。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾经讲到：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守的状态，被民族的各个方面的互相往来和各个方面的互相依赖所代替了。”这就是说，经济全球化是一个历史过程，这个过程于资本主义世界市场形成之日。有人把哥伦布发现新大陆作为一个标志，那么经济全球化到今天至少已经有五百年了。 随着社会生产力和资本主义生产关系的发展，经济全球化也经历了不同的发展阶段。一般来说，它经过了这样三个阶段： 第一个阶段是从16世纪到19世纪70年代以前，这是自由资本主义的商品贸易全球化的阶段。以英国为代表的欧洲资本主义国家对世界市场的开拓，是同它对美洲和亚洲、非洲国家的殖民活动联系在一起的。 第二个阶段是从19世纪70年代开始，进入了列宁所说的垄断资本主义时代，也就是帝国主义时代。它在经济上表现为产业资本的全球化。这个阶段大约经过了100年。这中间曾经因为生产过剩而爆发过世界性的经济危机，帝国主义之间为了争夺世界市场而爆发过两次世界大战。第二次世界大战以后，美国取代英国成为世界经济、政治的中心，经济全球化进程也明显加快了。 第三个阶段是20世纪70年代以来，特别是到了90年代，由于信息技术革命为全球经济网络的形成创造了十分有利的条件，特别是由于冷战结束拆除了原来的贸易壁垒，推动了市场经济的全球化和国际信贷的自由化，这就使得虚拟资本脱离实体经济在全球自由流动和统治成为可能。正像有人所指出的：“今天在全球化中占主导地位的已经不再是汽车、钢铁和小麦的贸易，而是股票、债券和货币的交易。”金融资本特别是投机资本在全球的自由流动，造成了20世纪90年代世界各国此起伏的金融危机。 频繁地发生金融危机是这个阶段的一个特点。在90年代至少发生过5次世界性的金融危机，即1992年的欧洲货币危机，1994年墨西哥爆发金融危机，1