我善养吾浩然之气教学设计案.docVIP

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我善养吾浩然之气教学设计案

教学设计案 科目:高二语文 课型: 讲读课 模块:先秦诸子选读 课题 《我善养吾浩然之气》 课时 2 执教者 刘竹 班级 2.14 教 学 目 的 知识与技能:1.??能顺畅诵读课文; 2.?掌握整理重要的实词、虚词; 3.?能背诵一些经典名句; 过程与方法1.???结合注释从字面理解课文; 2.??结合诵读理解孟子说理的气势与情感; 3.??通过讨论交流,加以体味、联想、思考,从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理; 态度价值观:1.??通过学习加深对中华文化的理解,从而增强对中华文化归属感; 2.??学习体味文章深刻思想,从而对人生获得一种借鉴与指导,直面今后所面对的人生困惑; 学 重 点 1.??积累一些重要的文言词语; .??能够触类旁通,推己及人,联系现实,从而增强生命的韧性,走出小我的局限,直面人生所遇到的问题。 学 难 点 对几个关键词的理解。比如,“义”、“气”、“大”、“刚”、“仁”、“礼”等等。 法 设 计 自主学习、启发式、讨论法 学 法 指 导 通过讨论点拨,学生互动,师生互动等方法,让学生理解掌握文中重点字词的用法联系现实,从而增强生命的韧性,走出小我的局限,直面人生所遇到的问题 学 反 思 审阅 签字 教 学 内 容 及 过 程 《》 学 生 活 动 设 计 一,导入新课 运用多媒体展示文天祥的《正气歌》“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥”来导入新课,让学生谈谈什么是浩然之气。(只言片语即可)在学生畅所欲言后,揭示其实我们现在一直说的这种“浩然之气”的首倡者就是我们儒家的另外一位代表人物孟子,现在我们就来看看孟子是如何来阐述这个浩然之气的。通过从我们身边常用词汇来究其本源来激发学生学习的好奇心和求知欲。 激情诵读 1、自由朗诵你喜欢的选段,交流读后感悟。 2、小组派代表展示诵读成果。 整体感知,落实重点文言知识 结合课下注释,会翻译重点句子。 、其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。” 译文: 它作为一种气,最为盛大,最为刚强的,用正义去培养它而不加损害,就会充塞在天地之间。它作为一种气,和义与道相配合;没有这些,就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的,不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况,(气)就萎缩了。” 、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。” 译文:居住在天下最广大的居所(即仁)里,站立在天下最正大的位置(即礼)上,行走在天下最广阔的道路(即义)上,实现志向(的时候),就和民众(一起)遵循仁义道德,不能实现志向,就独自践行自己的主张,富贵不能使我 骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这 样才叫他做大丈夫!” (3)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 译文:所以上天将要把重任给予这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨受劳累,使他饿肚子,使他受穷困,使他所做的事情不能如意、不能成功,通过这些来使他的心惊动,使他的性情坚韧,增加他以前不具备的能力。 四、合作交流 (1)、什么是浩然之气?培养它要注意什么问题?(用原文回答) (2)、什么是大丈夫?它和浩然之气有什么共同点? (3)、孟子列举的舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这些人有什么共同点?作者举例想说明什么? 明确:①孟子认为“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人才称得上“大丈夫”。 ②浩然之气也好,大丈夫的气节也好,凸显的都是对仁义道德的持守和坚定的践履。 (3)、①都来自社会底层,都出身贫贱,都经过艰苦磨练,最终都大有作为,成就一番大业。 ②说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。 五、拓展延伸:在历史上、在现实生活中,有着许许多多一身浩然正气、忠心为国、为民造福的英雄人物。请你列举3-4个例子 预设:①“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥; ②“莫等闲、空悲切、白了少年头”的岳飞; ③“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。 现代人物:感动中国人物(见PPT) 课堂小结 浩然之气乃至大至刚的昂扬之气;以天下为己任、担当道义、无所畏惧的勇气;君子挺立于天地之间无所偏私的光明磊落之气,廉正清明之气。有了这三气,即可达到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高风

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