本我自我和超我的冲突与统一《道连格雷的画像》.docVIP

本我自我和超我的冲突与统一 关键词：《道林·格雷的画像》；自我、本我与超我；奥斯卡·王尔德 奥斯卡·威尔斯·王尔德可谓是世界文坛上的一个怪才，是众多文学批评家争论的焦点。有人对他推崇备至，也有人对他不屑一顾。但对于王尔德本人来说，“世上唯一比被人议论更糟糕的，就是无人议论。”不论是从王尔德颇具争议的传奇一生还是从其作品中，我们都不难看出王尔德在个人欲望的满足和社会道德准则之间的痛苦挣扎。作为19世纪唯美主义的代表，王尔德鼓吹“为艺术而艺术”的思想，否认艺术的社会性，提出美与生活毫无关联，美是高于生活的，是超道德、超功利的，唯有艺术和美是永恒之上的。对于自己的唯美理论，王尔德身体力行，并在自己的诗歌、童话和剧作中将“美”展现的淋漓尽致。作为他唯一一部长篇小说，《道连·格雷的画像》在1891问世时，遭到了几乎来自英国各界的非议与谴责，有人认为这是一本同性恋主题的小说，而更多的人则指责这是一本淫秽、不道德的书。有报纸批评道：“这本书是法国颓废派文学这个麻风怪物的产物，是一本有毒的书，充满了道德与精神沦丧的臭气。”在1894年王尔德对昆斯伯雷侯爵诽谤的诉讼案中，反而成为王尔德因“有伤风化”罪身陷囹圄的指证。从此，王尔德一蹶不振。 从上世纪中叶起，人们开始重新以一种更为客观的角度审视王尔德及其作品，甚至一度在英美两国掀起一阵王尔德热潮，而《道连·格雷的画像》这本“有毒的小说”也得到了读者与文