浅析国家凝聚力与民族凝聚力.docVIP

浅析国家凝聚力与民族凝聚力 摘要：国家凝聚力与民族凝聚力是既有联系又有区别的两个概念。本文认为，从二者的构成要素上看，国家凝聚力的外延比民族凝聚力要多；从作用方式上看，国家凝聚力主要是政治认同，民族凝聚力则主要是文化认同；从相互关系上看，民族凝聚力是基础，国家凝聚力是保障，二者相辅相成，互动互促。 关键词：国家凝聚力；民族凝聚力； 旧的由剥削阶级占统治地位的国家，是“表面上凌驾于社会之上的力量”，所以恩格斯称它是“从社会中产生但又自居与社会中上并且日益同社会相异化的力量”。它的凝聚力是很有限的。只有人民当家做主的社会主义国家，才能有强大的国家凝聚力，但同我们国家率领人民群众建设有中国特色社会主义所产生的凝聚力是不可同日而语的。民族凝聚力是以民族共同利益为基础的，每个民族都有自己的共同利益，所以，民族凝聚力是带有普遍性和稳定性的。 国家凝聚力与民族凝聚力的来源 国家凝聚力，主要来源国家实行的政治，采取的政策；来自国家人员的宗旨、作风和科学地管理。孔子曾言：“为证以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”中国古代强汉盛唐，就是汉唐统治者登台后实行了一定德政收到的效果。有的王朝实行政治尚好，但政治方针不对，也损失了国家的凝聚力。我国1949年解放后，实行惠民政策，干部清廉，热心为人民服务，当时国家凝聚力之强是举世无双的，随着统购统销、合作化、公社化、“大跃进”、“文革”，使国家凝聚力损失殆尽。改革开放以来，中国共产党关注民生，改善民生。正像胡锦涛所说：“民生连着民心，民心凝聚民力”。 民族凝聚力哪里来呢？马克思说：“要使各民族真正团结起来，他们就必须有共同的利益。”有了共同利益就会有共同的命运和共同的目标，但这个共同利益是在一定经济基础上产生的。所以是受制于经济因素，为经济发展所决定。马克思恩格斯说：“各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。……一个民族的生产力发展的水平，最明显地表现于该民族分工的发展程度。”所以，各民族的共同利益，是由该民族的生产力、分工和内部的交往的发展程度来决定的。 二、国家凝聚力与民族凝聚力的作用方式 民族凝集力一般是通过民族共同心理、民族共同意识以及自觉民族精神这类观念形态体现出对民族的认同，其作用方式主要是文化认同。“民族的共同心理特质（包括共同的民族性格、民族气质、民族感情等）是一个民族共同体及其凝聚力的最基本的层面。它们是由在特定的自然条件、地理环境之中形成的种族的生理体质特征，以及在漫长的历史过程和复杂的社会生活中所形成的种族心理气质特征所构成的民族性格和民族情感。也就是多，由特定的地缘关系、血缘关系和文化模式所形成的民族心理特质，是民族凝聚力最基本的层面。”民族共同心理作用于民族性格、民族气质、民族情感，并由此形成民族文化上的认同倾向和归宿感。这种民族共同心理是与生俱来的，同时，也是在共同生活中逐渐同化的。 与民族凝聚力有别的是，国家凝聚力主要是通过主权意识、国家观念以及政治权力服务意识这类观念形态的东西体现出对国家的认同，其作用方式主要是政治认同。主权意识，主要是指领土意识。领土，首先是供人民居住生活的一片天地，人民对这片土地依赖，被这片土地吸引，是国家凝聚力的重要组成部分。国家观念，是指国民能充分认识到国家的领土、经济、文化、政治权力等所有的资源与财富都是属于全体国民的，全体国民应该很好地维护它，建设它。值得强调的是，在国家本体的三要素中，领土、人民是相对稳定的，变数最大的是政权，关键的要素是政权的运行。因而，讲国家凝聚力，最关键的是要将政治权力的服务意识。 国家凝聚力与民族凝聚力的相互关系 总的来说，国家凝聚力与民族凝聚力是相辅相成、互促互动的。 首先，民族凝聚力是国家凝聚力的基础。国家是由民族构成的，民族是国家的主体，是基础。作为主体的民族，如果其民族整体对民族成员个体具有强大的吸引力，其组员成员都向心于民族整体且之间具有亲和力，那么，这个民族的凝聚力就强了。国家凝聚力与民族凝聚力是一对属种关系的概念，民族凝聚力的构成成分被国家凝聚力的构成成分所包含。一般情况下，民族凝聚力是国家凝聚力的表现。 其次，国家凝聚力是民族凝聚力的保障。国家是民族的居住地、承载地，民族是居住在国家版图内的社会群体，其生存与生活要以国家为依托，其凝聚力的增强也要以国家国家为依托。没有国家凝聚力，民族凝聚力也难以实现。即使有的民族其成员可能散居于若干国家，其民族凝聚力的涉及面比国家凝聚力要大，其力量的体现大多还在其所在国家的框架内，也要受制于其所在国家。 再则，国家凝聚力与民族凝聚力互动互促。一方面，因为民族凝聚力中的“两力”包含于国家凝聚力中的“人民向心力”，所以，民族个体对民族整体的向心力及民族个体之间的亲和力的强弱，势必影响着其所在国家凝聚力的强弱。另一方面，国家政权亲和力