2016届高考历史（全国通用）二轮复习 第一部分 板块二 第9讲近代以来中国的思想解放潮流与重大理论成果 学案.docxVIP

PAGE  第9讲　近代以来中国的思想解放潮流与重大理论成果 [考纲要求]　1.思想解放的潮流：(1)维新思想；(2)新文化运动；(3)马克思主义在中国的传播。2.20世纪以来的重大思想理论成果：(1)孙中山的三民主义；(2)毛泽东思想；(3)邓小平理论；(4)“三个代表”重要思想。 [宏观框架] [知识主线] 1．中国近代的思想解放潮流，经历了“器物改革”“制度改革”“思想文化改革”三个阶段，学习的道路也经过了由英国→日本→美国→俄国的演变，这个过程中带有鲜明的挽救民族危亡、反侵略反封建的性质，每次发展都伴随着思想领域的交锋论战，并体现出内在的继承与发展的关系。 2．中共的三大理论成果的本质是马克思主义基本原理与中国具体国情相结合并中国化的产物，其中贯穿始终的一条主线是实事求是。毛泽东思想解决了怎样完成民主革命、社会主义革命的道路问题(工农武装割据，农村包围城市)，邓小平理论解决了怎样进行社会主义建设问题(走有中国特色的社会主义道路，改革开放，建设社会主义市场经济)，“三个代表”重要思想则解决了新时期的党建问题。 考点一　学习西方的器物 1．新思潮的萌发——开眼看世界 (1)代表人物 ①林则徐：近代中国开眼看世界的第一人。编译《各国律例》和《四洲志》；仿制西方战舰。 ②魏源：代表作《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”。 (2)核心内容：学习西方先进技术，寻求强国御侮之道。 (3)目的：重新认识世界，寻求强国御侮之道。 (4)影响：启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼，面对现实，放眼环球，探索救国之路。 2．“中学为体，西学为用” (1)内涵：“中学”是指封建制度和纲常名教；“西学”指西方文化，主要指近代科技。 (2)实践：洋务运动。 (3)影响：为中国近代工业奠定了初步基础，迈出了中国近代化历程的第一步，促进了“西学”在中国的传播。甲午中日战争的失败使洋务派“自强”的迷梦彻底破灭。“中学为体，西学为用”的思想也失去了原有的意义。 考向1　关注近代海防思想 (2015·海南单科，13)鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期(　　) A．海禁思想被远洋开拓思想所取代 B．洋务派开始着手海防建设 C．有识之士主张学习西方海防模式 D．清朝海军实力远逊于列强 审题方向　“师夷长技以制夷”思想 关键信息　批评“御诸外洋”，主张“不如守内河” 辨析选项　　 　 　 考向2　从中日学习西方的差异审视晚清思想的禁锢 (2015·江苏单科，7)1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明(　　) A．李鸿章的洋务思想日趋保守 B．郭嵩焘对西方体制过于推崇 C．郭嵩焘的主张超越主流思想 D．清廷的对外政策发生了变化 审题方向　“中学为体，西学为用” 调动知识　当时洋务派提出“中学为体，西学为用”，认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”，主张采用西方先进科学技术以维护清朝统治，而郭嵩焘“劝其扩大留学范围”的确超越了“1876年”的主流思想。 辨析选项　　 思想是人的思想，人的思想又有一个发展变化的过程；唯物史观认为，人是有阶级性的，人的思想具有时代性和阶级性。因此，学习思想史要抓住主要人物，关注其思想主张的发展演变，结合时代背景，用阶级分析的方法来剖析，由个体而群体，从而揭示其规律性。 考点二　学习西方的“制度” 1．早期维新思想——脱胎于洋务派 (1)主张：发展民族工商业，实行君主立宪制度，学习西方自然科学知识。 (2)局限性：没有形成完整的理论，没有付诸行动。 2．维新思想——维新派 (1)背景 ①19世纪末，民族资本主义经济初步发展，民族资产阶级力量逐渐壮大。 ②甲午战争后列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机日益严重。 ③西方民主政治思想的传播。 ④洋务运动的失败使先进人士认识到改革制度的必要性。 (2)主要代表人物及主张 ①康有为：借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。 ②梁启超：抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存。 ③谭嗣同：用资产阶级自由平等观念，批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等。 ④严复：翻译《天演论》，借用进化论“物竞天择，适者生存”的原理，阐明实行维新变法的必要性。 (3)与顽固派的论战：要不要维新变法；要不要兴民权，实行君主立宪；要不要废“八股”，提倡西学，改革教育制度。 (4)影响：起到思想启蒙的作用，形成一股思想解放潮流。 3．民主共和思想——新旧三民