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——摘自:韩树英《通俗哲学》 ——摘自:韩树英《通俗哲学》 ——摘自:韩树英《通俗哲学》 1949年10月5日,冯友兰写信给毛泽东,大意说:“自己在过去讲封建哲学,帮了国民党的忙,现在决心改造思想,学习马克思主义,准备在五年之内用马克思主义的立场、观点和方法,重新写一部中国哲学史。” 10月13日,毛泽东回信: 友兰先生: 十月五日来函已悉。我们是欢迎人们进步的。像你这样的人,过去犯过错误,现在准备改正错误,如果能实践,那是好的。也不必急于求效,可以慢慢地改,总以采取老实的态度为宜。此复。敬颂 教祺! 毛泽东 十月十三日 冯友兰与毛泽东 怀仁堂后百花香, 浩荡春风感众芳。 旧史新编劳询问, 发言短语谢平章。 一门亲属传佳话, 两派史论待衡量。 不向尊前悲老大, 愿随日月得余光。 1964年冯友兰作为政协委员被毛泽东接见,回来后赋诗: 忆毛泽东(冯友兰 1976年9月) 神州悲痛极,亿兆失尊亲。 一手振中华,百年扶昆仑。 不忘春风教,长怀化雨恩。 犹有鸿文在,灿烂照征尘。 忆毛泽东(冯友兰 1976年9月) 纪念碑前众如林,无声哀于动地音。 城楼华表依然在,不见当年带路人。 文革期间,冯友兰在谢静宜来看他后,他请谢静宜转一首诗给毛泽东:“善救物者无弃物,善救人者无弃人。赖有东风勤着力,朽株也要绿成荫。” 谢谢大家! * * * * 西周第一个借用汉语“哲学”二字翻译philosophy。黄遵宪将其介绍到中国,中国学术界逐渐接受并开始用它来表述古今中外的哲学学说。 * 客观唯心主义 朱熹 黑格尔 存天理,灭人欲 绝对理念 辩证法 认为世界普遍联系和永恒发展的世界观和方法论,用联系、运动、发展的观点看问题。 辩证法 古代朴素辩证法 近代唯心辩证法 现代唯物辩证法 3.辩证法发展的三个基本形态 形而上学 认为世界静止不变和事物孤立存在的世界观和方法论,用孤立的、片面的、静止的观点看问题。 公孙龙 飞鸟之影,未尝动也。 刻舟求剑 唯物主义 辩 证 法 形而上学 唯心主义 哲学中的两个对子 黑格尔哲学的特点 黑格尔哲学体系是唯心主义的,但是具有丰富的辩证法思想,这是他的体系中的“合理内核”。但是,他的保守的体系闷死了革命的辩证法。 示意图: 辩证法 唯心主义 体系 费尔巴哈哲学的特点 费尔巴哈哲学是唯物主义的。但是,他的唯物主义也是不彻底的,不但具有形而上学的性质,而且在历史观上是唯心主义的。他批判了黑格尔的唯心主义体系,却丢掉了他的辩证法。 示意图: 唯心主义 唯物主义 宗教伦理杂质 下半截 上半截 历史 观 自然 观 形而上学 宗教伦理杂质 1.马克思恩格斯:《共产党宣言》 2.毛泽东:《矛盾论》《实践论》 3.艾思奇:《大众哲学》 4.韩树英:《通俗哲学》 5.冯友兰:《中国哲学简史》 《中国哲学史新编》(上中下三卷) 6.[挪威]乔斯坦·贾德:《苏菲的世界》 7.各种人物传记,如《马克思传》《恩格斯传》 《列宁传》《毛泽东传》《鲁迅传》…… 推荐阅读书目 《大众哲学》目录(2011年版) 编者序(李公朴)关于《哲学讲话》著者第10版序关于新订重改本第一章 绪论一 哲学并不神秘——哲学与日常生活的关系二 果树林里找桃树——哲学是什么?第二章 唯心论、二元论和唯物论三 两军对战——哲学的两大类别四 一块招牌上的种种花样——主观唯心论和客观唯心论五 三分像人,七分像鬼——二元论、机械唯物论六 为什么会有不如意的事——辩证唯物论第三章 辩证法唯物论的认识论七 用照相做比喻——反映论八 卓别麟和希特勒的分别——感性认识与理性认识的矛盾九 原来是一家人——感性认识与理性认识的关系一○ 由胡桃说起——认识和实践一一 是朋友还是豺狼——真理论第四章 唯物辩证法的基本规律一二 天晓得——立场、观点和方法一三 无风不起浪——事物的普遍的有机联系的规律一四 不是变戏法——事物自己运动发展的规律一五 追论雷峰塔的倒塌——质和量互相转变的规律一六 岳飞是怎样死的——对立统一的规律一七 没有了——否定之否定的规律第五章 唯物辩证法的几个范畴一八 七十二变——现象和本质一九 “谈虎色变”——形式和内容二○ 规规矩矩——规律与因果二一 “在劫者难逃”——偶然、必然与自由二二 “猫
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