我的课件：7好仁不好学_其蔽也愚.pptVIP

我的评价：人分四等。好学是一种美德。 【评析】孔子虽说有“生而知之者”，但他不承认自己是这种人，也没有见到这种人。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学，不要等遇到困难再去学习。 我的评价：勤勉好学 【评析】孔子否认自己“上智”（生而知之者）。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。 我的评价：忠信者多，好学者少。 【评析】孔子是一个十分坦率直爽的人，他认为自己的忠信并不是最突出的，但他坦言自己非常好学。 【译文】孔子说：“由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？”子路回答说：“没有。”孔子说：“坐下，我告诉你。不该爱的却爱，是个蠢才；聪敏而不好学，是个浪荡子；老实不好学，害人又害己；耿直不好学，容易伤害人；勇敢不好学，很容易闯祸；刚强不好学，就狂妄自大。” 我的评价： 以礼节制，方为君子。 君子善于以礼来控制自己 的心智。 【评析】“恭”、“慎”、“勇”、“直” 只有在“礼”的指导下，才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。 我的评价：学习的最高境界。 【评析】子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。。 我的评价：君子好学的人标准。 君子的道德要求。 【评析】孔子认为，作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，就有道而正。 我的评价：好学的短命死了，活着的都 不好学。 【评析】孔子极为称赞他的得意门生颜回，在对颜回的评价中，他特别谈到不迁怒、不贰过这两点，从中可以看出孔子教育学生，重在培养他们的道德情操。 【译文】陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。” 我的评价：问一而得三，真好学也。 【评点】孔子对孔鲤的两次教诲其实·是点明了学习的主要内容是学礼、修身。 研读赏析 （二）孔子所说的“学”的基本内容是什么?跟我们现在所说的“学”内涵有没有不同？ 探讨研究 先进的知识技能和良好的道德品质孰重孰轻?哪一个更能使你成就幸福生活？ 提示： （先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成才与做人之间的关系。） （幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。） 学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。 * 好仁而不好学, 其蔽也愚 孔子的“学习观” 1【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。” 2【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。” 3【原文】子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【译文】孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 4【原文】子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居（1），吾语女。好仁不好学，其蔽也愚（2）；好知不好学，其蔽也荡（3）；好信不好学，其蔽也贼（4）；好直不好学，其蔽也绞（5）；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 我的评价：不喜欢学习的六种弊病 【评析】其实孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德，也照样回出现大的弊病。学习应该放在首位，学习能弥补人的不足。 5【原文】子曰：“恭而无礼则劳(1)，慎而无礼则葸(2)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于