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- 2016-07-03 发布于重庆
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读《跟孔子学当老师》有感而发
读《跟孔子学当老师》几个晚上《跟孔子学当老师》,。受益匪浅孔子的“因材施教,,教学相长,循循善诱,诲人不倦,温故知新,学而时习之的教学方法和教思想仍然是指导我们教师学习的准则这些中国教育大地上的美妙风景,这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词,蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。不因为他有我们没有的东西,更他成为中国教师的“根”。我们他的精神日常“做人” 便都有一个中心,自己的职业生涯给学生带去一种文化上的熏陶,使他们中国文化的“根”,而不是让他们通过的招生考试,然后
一、’’ 以人为本,大教教心’’大教教心,即是如何获得学生的“倾心”——对任课教师的仰慕之心,对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师,信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些的当代学生的内心深处,那我们所谓“生动”的说教也只好算。教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术养育,更是为了能让他们的心灵获得熏陶孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来,孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”,他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物,认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”,即以圣人或孔子式的“仁心”,来统摄自己的教学活动。“吾之所以为学者,以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁
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