巩乃斯的马PPT-粤教版必修3课件.pptVIP

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  • 2016-06-23 发布于湖北
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马 革 裹 尸      东汉马援自南方还军,故人多迎劳他,号称有计谋的孟冀也向他祝贺。马援说:你怎么也同一般人一样呢?方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之,男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上死在儿妇女婢中呢?见《后汉书·马援传》。后以马革裹尸等指为国而战死沙场。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》:但恨和一成,国家日削,大丈夫不能以马革裹尸报君父,是为叹耳! 白 马 青 丝      南朝梁普通年间,有童谣说;青丝白把寿阳来。后来侯景叛乱,果然乘白马,兵都穿着青衣。见《梁书·侯景传》。后以白马青丝指叛乱。清黄景仁《寿阳》诗;地经白马青丝后,山在风声鹤唳中。 石 庆 数 马 汉武帝时,石庆任太仆。有一次,他为武帝御车出行,帝问他车有几马,尽管皇上所乘车驾马是有定数(六马)的,他还小心翼翼地用马鞭点数马匹,然后回答说:六匹。见《汉书·万石君传》。后用为居官谨小慎微的典故。五代李瀚《蒙求》:石庆数马,孔光温树。 骥 伏 盐 车    寓言故事:有匹上了年纪的好马,“服盐车而上太行”,结果是“蹄甲膝折”,“白汗交流”,还是上不了山。伯乐看到后,给它卸下车辕哭,这匹马也“仰而鸣,声达于天”。见《战国策·楚策四》。后以“骥伏盐车”喻才能受到压制,处境困厄 。 非 驴 非 马      西汉时,西域龟兹王多次来朝贺。他喜爱汉衣服制度回国后也治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,

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