河南省禹州市二高高二语文导学案 《论修身》（语文版必修五） .docVIP

《论修身》导学案 班名： 组 名： 姓 名： 【学习目标】 1、认知目标：①继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析文言字词在不同语境中的意义和用法，进一步提高阅读浅近文言文的能力。②识记相关文学常识。 2、技能目标：①学习本文言简意赅，善于运用比喻、对比等方法阐明深刻道理的表达方式。②学习本文言简意赅，善于运用比喻、对比等方法阐明深刻道理的表达方式。 3、情感目标：了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自我修养、道德完善的自觉性。 【学习重点】 1、重点掌握的文言词语：穷、过、患、兴、滥、诛，诸、也、其。 2、着重理解课文中关于修身养性的思想观点，感受作者崇高的人格和坦荡的胸怀。 【学习难点】 文言语句的翻译、理解，孔子思想的深邃和历史的局限等等。 【学习方法】 阅读感受→讨论思辨→体会感悟 【学习时数】 两课时 预习导读单 一、知识链接 1、关于孔子 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。自汉代以来，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，封建统治者一直把孔子尊为“圣人”。 2、关于《论语》 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。 “修身养性”是《论语》中的重要内容，道德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是文明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年的良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个公民都加强道德修养，提高整个中华民族的素质，才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和睦和稳定。 孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理，他说得很多话，即使是两千多年后的今天也有很大的教化作用，希望同学们在学习过程中认真体会。 3、文体常识 语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间及内容上的必然联系，故称之为语录体。《论语》是语录体的典范，其简明深刻、语约意丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句、格言。 二、研读文本，整体感知 （一）研读指导 1、请阅读教材及该导学案有关介绍，也可查阅资料，把你认为重要的知识点记下来，并识记。 2、反复朗读课文，解决读音、停顿、节奏等问题；熟读成诵。 3、识记重点字字音、字形、意义。请把你认为文中重要的字词写下来，并注音释义。 4、研读批注：在文中圈点字词、标注重要知识点、批研读心得、写出困惑不解等。 5、借助注释和工具书阅读课文，疏通文句，初步理解课文内容。将每段话翻译成现代汉语。 （二）语言积累 1、全文分为四节，每节有五段话。每节应注意的文言语法现象提示。 ⑴第一节要注意以下字词的读音、意义。 六十而耳顺：耳顺，指能正确对待别人对自己的各种评价。 不逾矩：逾，超越；矩(ｊǔ)，规矩。 朝闻道，夕死可也：朝(ｚｈāｏ，不读ｃｈáｏ)，早晨。 莫能兴：兴，起来。 君子固穷：固，坚持，坚守；穷，困窘，走投无路。 小人穷斯滥矣：滥，过度，没有限制。这里是无所不为的意思。 幼而不孙弟：孙，通“逊”，顺从长辈；弟，通“悌(ｔì)”，尊敬兄长。 长而无述焉：述，无可称道，指无所作为。 ⑵第二节要注意以下字词的读音、意义，还要注意特殊的文言句式。 不患人之不己知，患其不能也：患，忧虑，担忧；其，这里可译为“自己”。 “不己知”，是宾语前置，应译为“不了解自己”。 君子求诸己：诸，兼词，相当于“之于”。 于予与何诛：与，语气词；诛，责备。 内省不疚：疚(ｊｉù)忧苦，内心痛苦。 ⑶第三节要注意以下字词的读音、意义和用法。 巧言、令色、足恭：令色，满脸堆笑的样子；足，过分，过度。 左丘明耻之：耻，意动用法，认为可耻。 以直报怨：直，公正无私。 ⑷第四节要注意以下字词的读音、意义和用法。 质胜文则野：质，朴实，与“文”相对；文，文采，指对仪容举止进行雕琢修饰；野，缺乏文采，鄙陋。 文胜质则史：史，虚浮。 君子泰而不骄：泰，平和；骄，自高自大，盛气凌人。 君子坦荡荡，小人长戚戚：荡荡，宽广的样子；戚戚(ｑī)：忧愁，悲伤。 居处恭，执事