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辽宁省葫芦岛市第八高级中学高中人教版政治导学案 必修三《第四课 第2框 文化在继承中发展》
第二单元 文化传承与创新
第四课 文化的继承性与文化发展
第2框 文化在继承中发展
文化继承与发展的关系·
影响文化发展的重要因素
教育在文化传承中的重要作用
预习案
探究案
Ⅰ.质疑探究——质疑解疑、合作探究
探究点一:文化继承与发展的关系
材料一 观点一:中国古代的教育重人伦、轻物理,不利于自然科学的发展;在师生关系上,主张师道尊严,压抑了学生的个性;在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。所以,发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。
观点二:中国古代教育思想中有许多精华,如文化成俗,其必由学”的重教化思想,知之为知之,不知为不知的求学态度,“诲人不倦”的育人风范,教学相长的教学等。所以,发展教育必须回归古代教育思想。
⑴、你如何看待这两种观点?我们应怎样进行文化继承?
⑵、文化继承与文化发展是什么关系呢?我们应怎样对待继承和发展的关系才能成为自觉的文化传承者和享用者?
探究点二:影响文化发展的重要因素
彩色动画片《大闹天宫》自上个世纪60年代开始影响几代中国人,其后通过录像带,VCD、电视重播等使其影响更加广泛,甚至登录法国、美国等国家,如今人们还可以在网络上观看3D版的《大闹天宫》,说明了什么?
在中国,春秋战国时期的百家争鸣,20世纪的新文化运动,在西欧,中世纪的文艺复兴,18世纪的启蒙运动,都是预示社会大变革的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡,催生着社会变革,说明了什么?
清政府的腐败,导致人心涣散,爆发了孙中山的起义、掀起了新文化运动。法国的封建专制统治和资本主义的矛盾,最终爆发了法国大革命,自由民主的思想广泛传播。说明了什么?
训练案
一:基础组
1、改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了( )
A.新文化在发展中偏离了本土文化 B.文化在批判中继承
C.“新客家文化”已取代本土文化 D.文化在继承中发展
2、19世纪照相技术的发明,直接导致了电影这种艺术形式的出现,20世纪中叶电视机的发明,使电视连续剧成为人们习以为常的艺术品种,计算机的出现使网络语言兴盛一时。这主要说明( )
A.文化发展是科技进步的根本动力 B.科技进步决定了文化的发展
C.科技进步是推动文化发展的重要因素 D.文化发展与科技进步相互促进
3、当前形势下,我们既要进行文化继承,又要实施文化创新,应如何看待继承和发展的关系
① 继承和发展是同一过程的两个方面 ② 继承是发展的必要前提
③ 发展是继承的必然要求 ④ 对传统文化应辩证地继承
A.①②③ B.①②④ C.②③ D.①②③④
4、在中国,春秋战国时期的百家争鸣,20世纪的新文化运动,在西欧,中世纪的文艺复兴,18世纪的启蒙运动,都是预示社会大变革的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡,催生着社会变革。这段文字表明( )
A、思想运动往往成为社会变革的先导 B、科学技术往往对文化发展有重要影响
C、生产力推动了历史文化的发展 D、社会实践是文化变革的决定力量
5、在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被淡化。而扬州通过古城复兴改善民居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展的思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们( )
A.传统文化能提升城市品位 B.文化继承是发展的前提
C.文化发展是继承的必然要求 D.传统文化具有相对稳定性
6、关于教育在文化传承中的作用,说法不正确的是( )
教育是人类特有的传承文化的能动性活动B、教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
C、教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富D、教育在人类文化传承中的作用将越来越小对下边漫画的理解正确的是只有抛弃传统文化,才能推动个人和社会进步 对待传统文化应在继承的基础上不断创新 实现文化创新要摆脱落后思想和文化的束缚社会实践的需要是文化创新的源泉和动力
A. B.C. D。①④
3、毛泽东引用“汉书”上的实事求是一词,并推陈出新,赋予新的时代内容,说明
A、传统文化已不适合现代生活 B、我们在继承传统文化时应抛弃所有的东西
C、对传统文化要批判地继承,并推陈出新,革故鼎新 D、我们要成为文化传承者和享用者
二:非选择题
3月17日是我国的国医节,国医即中医,是我国的国粹,今天,有人打着中医现代化的旗帜,把盲目改造中医传统、简单模仿西医当成现代化的方向,主张中医全盘西化,可是,失去了传统文化依托的中医,就如同离开了土壤的大树,只有枯死和死亡。为了保护我国中医药事业发展,2009年国务院下发了文件,提出了要充分发挥作用,推进中医
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