2016届山东(历史)高考备考指要 - 副本.pptVIP

（一）复习重点突破 【举例1】（2014年高考新课标全国文综乙卷26）人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性:D A．本质是善 B．本质为恶 C．非善非恶 D．本善习远 本题考查的宋明理学中“存天理，灭人欲”的概念。解答需要（外延2）： 1.魏晋以来儒学危机。魏晋倡的同时，道教在民间传播，南北朝时，官方道教已经形成。这一时期，儒学本身在思辨性和理论性方面存在着严重的不足。 2.隋唐三教合流趋势。隋唐时期，在三教争论中儒教日益处于劣势。唐中叶以后，儒学大师韩愈和柳宗元等人率先提出要复兴儒学。他们在回应佛道挑战的同时，积极援佛入儒与援道入儒。韩、柳等人企图建立一个能融汇“百家之学”的学说来取代佛、道的愿望。 3.北宋初理学家的成果。二程等人将自然世界运行的规律与人类社会的道德规范融为一体，将天理与人的道德相结合，建立了理学体系。 4.朱熹提出“道心”、“人心”的范畴。认为道心即“天理”，恶的人心就是“人欲”。 所以，“存天理，灭人欲”观念是对孔孟思想的发展，认为人性本善。本题是用概念的外延2考外延1。 用洋葱模式解析试题与教材的关系，可以让我们看清试题与教材知识的距离。 历史概念的内涵和外延决定了历史概念的深度和广度 如新课标高中历史人教版必修一第1课《夏、商、西周的政治制度》中就提到 了中国古代早期两个（也可以把世袭制列出来）重要政治制度概念：分封制和宗法 制。 1.分封制的内涵是周天子把王畿以外的土地和人民分别封给王族、功臣和古代帝王的后代 2.宗法制的内涵是嫡长子继承制。 从外延看，这两者之间相互关联，但许多学生辨别不清。这就有必要对如何准确把握历史概念及其内涵和外延进行论述。而高考题的命题点就往往落脚在这些地方。 1.高考的去教材化，只是材料的新颖，其考查的落脚点往往离教材很近。 2.命题寻找新材料实际上就是围绕内涵和外延寻找材料，而更多的是寻找外延材料来考查对概念的理解和掌握。 所以，我们备考要思考讲什么、讲到什么程度的问题。 发散式备考： 以“分封制” 为例，进行发散式备考知识整合。 分封制 一．溯源——西周之前的分封 二．原因 三．内容 四．配套制度（宗法制、礼乐制度等） 五．影响（当时的影响、后世的影响） 六．发展演变（崩溃的表现、延续的表现、变异） 七．评价（主流观点、不同观点） 二．学科能力突破 （一）学科能力的内在联系 1.试题的设计不会单纯考查识记能力。 2.四个能力层级并非孤立的，而是相互联系的。 （二）如何提升学科能力 1.重视“获取和解读信息”能力——基本 以“复式考查” 选择题为例，选项是原始史料或根据史料总结的表述，解题还需要考生对选项的表述进行分析，要根据所学知识判断选项的含义，然后才能与题干材料和设问进行联系，进而得出正确答案。考生不但要能够获取有效信息，而且还要完整、准确、合理地解读。所以日常教学要加强这方面的练习，提升学生的分析和概括能力。 （1）读懂历史材料的前提：相关学科知识。 （2）日常史料教学：设计若干问题。 （3）日常史料教学：史料搜集任务。 （4）日常史料教学：史料解读与加工。 （5）另外还要适当进行历史理论与历史方法的教学。 2. 提升学科能力实例 任务型史料解读 遵循以下步骤: ●整理设问（理清行为目标与途径） 阅读 ●概括材料，结合所学（得出要点关键词） 思考 ●分析材料观点（判断观点、寻找依据、做出论述） 表达 【举例】史料导读 三．重点题型突破 A .新课标全国卷41题 （一）演变： 第一，情境设置由观点向叙事（史实）转变。与教材结合度较高 第二，视角结论由评述观点向观察并解释现象转变，由揠苗助长要求参与学术研究降低为预备学术研究（观察分析历史现象） （二）特点： 1.突出学科素养 2.学科能力综合考查 3.高开高走学术入题 4.全方位开放 5.有深度有难度 （二）考生失分严重的主要原因分析 1.难以提出中肯的观点（即修改建议） （1）提不出符合材料的观点（建议）→ 不少零分 （2）所提“建议”的思维处在浅表层次 → 大量低分 2.未能进行符合题目要求的多角度说明。这是考生失分的最主要原因 （三）41题的突破 1.“不积跬步无以至千里” A、典型的材料教学推动学习方式和教学方式的转变 B、适度的原型训练是必要的 C、更重要的是多种形式的变式训练 2.“依葫芦方能画好瓢” A、要求： B、描述和阐释观点的步骤（获—调—释） 3.“条分缕析”是增分的有效手段 答题思路： A、是什么？（观点或修改建议）