“三家”思想对现代管理启示.docVIP

“三家”思想对现代管理的启示 一、儒家思想对管理的启示 儒家文化源远流长，厚重深远，是中华文化的深厚精神积淀。它源自春秋战国时期的乱世时期，意在构建济世安民的治国安邦体系，但它远非只适用于古代时期和治国领域。在科技高度发达的今天，注重人性本真的儒家文化的思想精髓穿越时空、超越地域，依然散发着更加亮丽的光辉，尤其是对于今天的经营管理界，更是深受儒家文化的影响，，存在着很强的现实及战略意义。现把三家思想对现代管理启示的粗浅认识籍录于此，难免挂一漏万，贻笑大方，权且当作抛砖引玉吧！ （一）中庸之道对现代企业管理的积极影响 中庸之道，即HYPERLINK /view/1345715.htm \t _blank君子之道，是儒家思念的内在精义。它的理论基础是天人合一，是提高人的基本道德和精神修养，以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法，也是中国传统文化所追求的一种理想人格和合理的道德规范。中庸之道强调的是“执中”，即执事物的核心而不走极端，在变化中追求一种和谐与平衡。在现代的企业中，遵循中庸之道并不意味着追求一种成不变的状态和一劳永逸的心理，而恰恰是一种“穷则思变，变则通”思想的深刻体现。在这种“变则思变”思想的引导下，随着外围环境及所处形势发生了变化，原有的中庸状态很可能演化为一种极端状态，企业既有的运行重心可能就要转移，原有经营平衡就需打破，而急需通过变革重新建立新的平衡，并持续遵循中庸之道，直至永远，否则就会落后，就会被淘汰出局。 在企业中，领导者是把各种资源充分调派并使之趋于发挥最大化的核心者。在实际的企业管理中，领导者要深晓领中庸之道之玄机，要有“中庸”的平和心态，要有“中庸”的崇高境界，在管理实践中不断完善自己、修炼“人性”，使自己的管理思维更趋近于完美的“中庸”。因此，正确地认识中庸之道，并加以合理的应运“中庸”之方法，既是一种智慧，也是一种无可回避的人性责任。 （二）以人为本思想对企业管理的积极影响 儒家管理思想作为中国管理智慧的结晶，在现代，仍有强大的生命力。通过探索儒家文化蕴含的管理理念，能够更加充分、深刻地了解我国国民的思维方式和行为习惯，能更多地给予企业管理以指导，也能为现代我国企业的更好、更快发展提供动力。 儒家管理思想的核心是“治人”，因为，人是生产力中最活跃的因素和资源，有了人，才有管理。并且儒家认为：“天地之性人为贵”，这可以说是对“以人为本”理念的根源性阐述。他们深信人是万物之灵，价值之源也内在于人心，所以，儒家的管理思想非常重视“人本”的因素，同时，也强调了对企业员工的爱护、培育和任用，这对现代企业的人力资源管理有很好的指导意义。在企业管理中推行“以人为本”的理念，充分尊重员工，充分认识到把马洛斯人性需求五层次中的中高层次的满足，作为开发激励员工潜能的出发点和归宿的重要性，能使企业具备坚实的微观基础，顺应人才资源是第一资源的趋势，实现人企共进的良好局面。 儒家文化还有许多值得企业管理借鉴的地方，如儒家的天人合一思想，强调人与自然的关系，企业不但有生产经营的责任，还应该自觉承担起相应的社会责任，重视企业活动所引起的社会道德和环境问题；如诚信经营思想，强调人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不宁；…… 二、道家“无为而治”的思想对管理的启示 “无为而治”是道家思想体系中的经典思想。它的意义也远非是人们所浅显的那样，即认为“无为而治”是无所作为，是消极观点。在道家思想体系中，“无为而治”是指做事不违背基本客观规律，而应主动积极的顺应事物发展的基本规律。所以，“无为而治”不是消极思想，而恰是积极而富有战略的理念。 “无为而治”是一种人生态度，也是一种管理思想，大致有以下几“为”：不妄为，尊重事物客观发展规律而采取行动；下有为上无为，无为而治者能积极发挥下属的能动性，让下属自我管理，各司其责而又能注重整体绩效；有所为有所不为，管理者应抓大放小，抓主放次，抓特殊放一般；表率管理，管理者良好的形象是员工行为的榜样，具有身正令行、不管而治的作用；文化无不为，以柔性、润物无声的企业文化塑造人心、人行，达到治心而治企的目的。 企业战略是设立远景目标并对实现目标的轨迹进行的总体性、指导性谋划，是企业发展的最具指导性的纲领，所以，企业要想发展，必须有相应的战略。依据道家的“无为而治”思想，企业实施新的战略规划前，必须对企业所处的国家、行业背景和自身的状况及当前所处的阶段进行理性的分析，既不可违背企业当前状况，超前冒进地制定出不切实际的战略规划，又不能谨小慎微地丧失良好的发展机遇。遵循此思想，才能真正以“无为而治”的手段取得“有力而治”的效果。所以，作为企业的管理者，要探索管理的规律并尊重规律，逐步减少不合甚至违背规律的行为，避免无谓消耗和浪费，从而降低成本，提高效率，增加产出，如此，管理的输入则达