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五福临门正能量诠释：“人和”代替“善终” 大家大家大家都知道“五福临门”是家喻户晓祝福希望的辞句。可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于五福的内涵，明白的人就少之又少了。 在中国的传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“五福（蝠）临门”，就由那五只蝙蝠组成。这“五福”代表五个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。传统习俗中，五福（蝠）合起来构成幸福美满的人生！ “五福临门”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。 《尚书》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。后来由于避讳等原因，“五福”也有了变化，如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”，因此后来的“五福”也就变成了“ 寿、富、贵、安乐、子孙众多”。现代常把“五福临门”当作新春祝福使用。 根据方海权著作《日行一善》对五福的记载：长寿、富贵、无病、子孙满堂、善终。 到了现代王延青认为，“善终”一般感觉是一种结束的意味，不足以阐述表达对后续的理想诉求。从生命的角度来说，善终后，亦有家风、诗书继世长；从做事的角度，有始有终，从一个成功走向另一个成功。 善终不是结束，而是新的开始。有始有终，0度到360度的周而复始。 天时地利人和，缺一不可，和文化又是中华文化的核心，因此“人和”代替“善终”融入五福更为合理。 五福为长寿、富贵、康宁、好德、人和，更适合正能量的世界观和价值观，体现社会和谐，兼容并蓄，与时俱进，继往开来。 如下为传统五福、释义与八目、通俗五福、五色、五方、五行等的对应关系： 长寿命运长久而且福寿绵长格物致知寿白西金义良孝富贵钱财富足而且地位尊贵治国福红南火礼恭勇康宁身体健康而且心灵安宁修身齐家禄青东木仁温忠好德生性仁善而且宽厚宁静诚意正心财黑北水智俭恭人和善始善终而且继往开来平天下喜黄中土信让廉东南西北中，对应仁义礼智信 第一福是“长寿”，命运长久而且福寿绵长。 格物致知，“寿”白、西金，义良孝； 丽泽兑，君子以朋友讲习； ? 第二福是“富贵”，钱财富足而且地位尊贵。 治国 ， “福”红、南火，礼恭勇； 明作离，君子以继明照于四方； ?第三福是“康宁”，身体健康而且心灵安宁。 修身齐家，“禄”青、东木，仁温忠； 洊雷震，君子以恐惧修省； ? 第四福是“好德”，生性仁善而且宽厚宁静。 诚意正心， “财”黑、北水，智俭恭； 水洊至，君子以常德行，习教事； ? 第五福是“人和”，善始善终而且继往开来。 平天下 ， “喜”黄、中土，信让廉。 天行健，君子以自强不息； ? 浩瀚五千年,中国传统文化博大精深。国学作为中华文明的重要载体,其经典著作凝缩着中华文化之精髓 ,其思想智慧成为了传之千古的结晶。国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产,也是中国人不可或缺的精神力量。 学国学,魅在领悟,工在体味,效在吸纳。读国学经典,能助今人修身怡心,达到“腹有诗书气自 华”之境界;品国学经典,能让今人以圣人为师,汲取历经岁月沉淀的人生哲理。 ? 五福临门的正能量诠释，说白了就是做好人做好事，就五福俱全了。德为先，做人必修课，诚亦重，做事有准则，对于弘扬主旋律、倡导正能量、提高执行力，内化于心外化于行，构建和谐社会，具有重要的意义。 ? （图文/王延青）