生本高效语文课堂理论和实践研析.pptVIP

生本高效语文课堂理论与实践研究成果介绍 山东省教学研究室 李家栋 一、课题的提出 问题一，教师考虑自己如何教多，研究学生应该学什么，需要学什么，如何学的少。 问题二，教教材的多，用教材教的少。 问题三，研读教材不到位，只了解了课文的表层内容，没有深度和新意。确定的知识学习目标是一些无序的死的知识；方法、能力方面的目标不具体，表述模糊笼统，没有操作性；情感态度价值观方面的目标概念化，不够准确。 问题四，教学面面俱到，预设的浅层次问题多，能够激发学生深入思考的问题少，不能引导学生学习语文规律，不能激发学生的学习兴趣，能力以及习惯也得不到的培养。 问题五，忽视学生认知水平、年龄特点、学习需求、认知规律等学情方面的研究，致使教学目标不符合学生的实际，教学活动学生兴趣低，学习收获少。 问题六，安排学生课前预习，泛泛的预习活动多，研究学生预习，有针对性地、精心设计的预习活动少，课内教学活动与预习紧密联系的更少。 问题七，教师教学走教案、关心自己预设的多，关注学情，积极利用生成性资源的少。 问题八，单调枯燥以教师为主的没有效益的教学活动多，丰富有兴趣的以学生为主的能促进学生语文素养发展的教学活动少。 审视教学中的这些问题，我们发现，课堂是以教师为本的设计。这样的设计，忽视学生的生命存在，关注课本局部资源，考虑的是教师如何好教。因为师本，学生得不到真正的尊重，主观能动性得不到充分发挥，课堂教学效益低。 二、课题研究的理论基础 （一）建构主义学习理论 建构主义，最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰(J.Piaget)。 在皮亚杰理论的基础上，斯腾伯格、、卡茨以及维果斯基为首的维列鲁学派等的研究使建构主义理论得到进一步的丰富和完善，为实际应用于教学过程创造了条件。 建构主义的主要观点： 知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。 建构主义学习理论认为情境、协作、会话和意义建构是学习环境中的四大要素。 关于学习的方法 建构主义提倡在教师指导下的、以学习者为中心的学习，也就是说，既强调学习者的认知主体作用，又不忽视教师的指导作用，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生是信息加工的主体、是意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。 （二）罗杰斯人本主义教育学说 与传统教育中教学的主要特征——指导性相反，罗杰斯根据“自我学说”理论，形成了一种比较激进、用于促成个体“自我实现”的教学策略——非指导性。 非指导性方法是建立在罗杰斯对人的下述信念之下的： 人具有非常优异得先天潜能，教育无需也不应该用指导性的方式向学生灌输什么，这样做会压抑潜能的自然实现，适得其反。教育只要为学生潜能的发展提供一个宽松、和睦的心理环境，使之能在“内驱力”的本能驱动下自动的形成，充分得形成。 第二，人无时无刻不处在动态的变化之中。他说过这样一段话：“一个人是一个流程，而不是一团固定的材料;是不断变化着的潜能之星座，而不是一组稳定的特征”。这样，教育就不可能按照一组预定的程序、利用外部的要求向学生施教，不能“指导”学生如何想，如何做，而必须顺应学生内心心理体验变化之自然。 （三）“生命教育”理论 生命教育是舶来品，最早源于20世纪初在西方兴起的死亡学和之后发展起来的死亡教育。 20世纪末期，我国台湾地区将“死亡教育”引入，称为生命教育，并在学校教育中逐步推广实施。 我国大陆的生命教育虽然起步较晚，但也已引起广泛的重视。自2004年，不少省市将生命教育走入实践 生命教育的第一个层次：生命教育作为教育的价值追求――我们的教育――真正人道的教育，不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的。生命质量负责，要为学生的幸福人生奠基。 生命教育的第二个层次是生命教育作为教育的存在型态――生命教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。生命教育应该是真正充满活力的人的教育，是引导人生走向美好和完善的教育。 生命教育的第三个层次是生命教育作为教育的实践领域是一个有着明确的价值追求而又涵括着多重主题的教育实践领域。 （四）莱宾斯坦X效率理论 X效率理论的观点 第一、决策的基本单位不是企业而是个人 第三、努力是一个不确定的量 第四、个人在一定程度上存在着惰性 第五、X效率理论强调的企业内个人努力的程度，而这种努力程度又取决于企业内部的管理与协调性。 三、课题研究的主要内容 （一）生本高效语文课堂理论体系构建 （二）生本高效语文课堂的形态 （三）生本高效语文课堂的构成要素 （四）生本高效语文课堂的教学策略 （五）生本高效语文课堂的评价 （六）生本高效语文课堂的教